警察退休做大妗:不想浪費人生下半場
我們想讓你知道的是
「現代人喜歡簡單,結婚很簡單,離婚都很簡單。」他自問傳統,語重心長:「上頭是成人禮,代表人生踏入新階段;擺酒是一份尊重,親友見證你成家立室、望你白頭到老,不要動輒輕言離婚。」
文:信報月刊記者李潤茵
「一梳梳到尾;二梳白髮齊眉;三梳兒孫滿地;四梳四條銀筍盡標齊。」一把雄渾的聲音正在示範短版「上頭」,梳下去,「五梳五世其昌;六梳六六大順;七梳七世姻緣;八梳八星報喜;九梳長長久久;十梳十全十美,禮成」。身穿大妗服的鄒國基(基哥)琅琅上口,難以置信他以前是警察。
目前,香港約百多名大妗執業,男大妗10人,鄒國基是十分之一。「香港每年有5萬對新人註冊結婚,也有5萬對夫婦離婚,所以這行真是有前景的!」他笑稱。但女性主導的行業,男人不易做。基哥沒有少聽以下幾句:「你是不是乸型啊?邊有男人做啊?」同僚退休,十之八九,不是揸的士,就是做保安,基哥卻不走尋常路。
童年楷模
「起初都怕尷尬的,始終傳統都覺大妗是女人,職業定型很強。」基哥憶述:「小時候,家教嚴,打打鬧鬧;返大陸飲,見到有位女士,穿黑色衣服,口齒伶俐。那位就是大妗,我很尊敬她。」
傳統婚嫁繁文縟節,要數香港保存得最好。「五十年代,大批順德女人走難來港,主要打三類工:馬姐、紗廠女工及大妗。」二戰後,不少出身大戶的南番順(南海縣、番禺縣、順德縣)女子家道中落。她們熟知禮節,受聘於香港大戶統籌婚禮,顯示主人家排場,久而久之成為大妗源流。在廣東話中,大妗亦指舅母,詞後加「姐」字,世人便以為只有女性從事,但「其實也有男的」,中國、台灣以外,馬來西亞甚至不乏「大妗爺」專誠來港拜師,學成歸國大受歡迎。
於警隊30年,基哥偵破案件無數,做過軍裝、便裝、保護要人組,退休原本不缺保安工作邀請,儘管薪酬豐厚,他都未曾動搖。「我已經退休了,也不想跟後生爭,所以想找一份感興趣、輕鬆自在的工作。」於是,雄赳赳的警察報讀大妗課程,連他自己也大笑:「真是緣分!」基哥坦言「當年只想着搵食」,未想過有朝一日會做大妗,「從前大妗是師徒制的,近十年八載才開班授徒」;退休進修本來也是玩票居多,完成後因「不想浪費老師心機,想學以致用」,於是中場再來個「華麗轉身」。
大陸豪客
大妗非固定職業,沒有劃一薪金,由過大禮、回禮、安床、上頭、出門、回門等,視乎新人要求,按每次工作量而定。具名氣的話,薪資每日高達上萬元。年尾是嫁娶旺季,基哥有時也會一天走兩場。2012年完成課程後,他膽粗粗想試身手,於是單挑在婚禮統籌公司掛牌,但起步未如人意,「人們對男大妗始終陌生,問完就走!」
後來,基哥找女大妗拍檔,對方跟客人建議,讓他以優惠價同場,幫手搬運重物。「有時甚至不收費,只為觀摩拿經驗。」淡季時就積極裝備,鍛鍊身體外,還會進修。「香港很少男大妗,口碑要慢慢累積,有人會兼攝影,而我會兼司儀。」最近他甚至連「臨記」都撈埋,「志在到片場派多幾張卡片,發掘潛在顧客!」他大笑道。
香港每年六七次婚姻展,是大妗吸客良機。「除香港人外,很多時不乏大陸人從深圳、廣州專誠來港。」自從轉行做大妗後,基哥不乏出差經驗,曾經到過馬來西亞、泰國主持,自不然會北上。「唔醎唔淡的普通話都可以,made in Hong Kong就是口碑的表現。」基哥形容兩地文化縱有不同,但萬變不離其中,惟送禮方式着實令他「大開眼界」。「大陸跟香港一樣,門口會有人收禮,但卻會多塊板,親友送禮後,便會大聲朗讀:陳大文,300蚊,5個人!」神州無奇不有教人哭笑不得,「有人聽到後馬上放多200入利是封」。
現代愛情故事
基哥形容大妗「易學難精」,所謂「各處鄉村各處例」,入行4年仍「學無止境」。現代婚禮形形色色,不只中式需要大妗。「有人上午天主教、下午佛教,我也遇過拜火教、回教。」自己孤家寡人,見佳偶天成,會想結婚嗎?「我快登六(十歲)了!」基哥笑笑口回應。每次出job的心情反而更似老豆嫁女。
「現代人喜歡簡單,結婚很簡單,離婚都很簡單。」他自問傳統,語重心長:「上頭是成人禮,代表人生踏入新階段;擺酒是一份尊重,親友見證你成家立室、望你白頭到老,不要動輒輕言離婚。」
資產vs包袱
基哥很喜歡目前工作。「55歲就要我退休,太後生了!」他感嘆:「視做大妗為搵食嗎?我每個月都有退休金,真是不愁開飯!但每次見新人順利完婚,自己也很開心。」他從不諱言,當差見盡生活灰暗面,保密關係,甚少傾訴,朋友也少;30年來,累積最多的,就是勇氣,「大妗是一份開心的工作!」
在婚宴現場,基哥不時運用多年累積的觀人經驗提防扒手、老千,但從不向客人透露前警員身份。「有人受過警察氣,例如小販就不太喜歡;近年分黃藍絲,形象也受破壞。」過去可以是資產,可以是包袱,視乎個人心態。「大妗愈老愈有江湖地位,我算後生了!他日都想承傳,但現在學藝未精啊!」他說:「我行得、走得、食得、瞓得,不想浪費自己下半場人生。」
標題為編輯所擬,原標題:55歲退休太早! 警察追夢做大妗
節錄2016年12月份《信報財經月刊》/Android揭頁版/iOS揭頁版
責任編輯:歐嘉俊
核稿編輯:王陽翎
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芥菜種會「三福助人網」串聯全台社區網絡,助力社會安全網
我們想讓你知道的是
近期保母虐童的事件延燒,使社會再度檢視由社政衛政支撐運作的社會安全網,若能在政府或社福機構資源無法觸及的角落,建立相對健全、互助的社區網絡,相信這樣的助人網將會成為社安網的助力,並帶給台灣社會共生共好的永續價值。每個人都有可能成為那個需要受助的人,而每個人也都可以成為在地社區助人網的一份子!
近期保母虐童的事件延燒,使社會再度檢視由社政衛政支撐運作的社會安全網,因在不同環節出現的聯繫斷裂,導致憾事發生。在「剴剴案」發生之後,4月中台北市家暴防治中心亦接獲一名全日托兒童疑似受虐的通報,然而受到媒體關注的只是少數極個案,但我們都知道還有隱藏在檯面的聲音需要被聽見,更多需要協助的弱勢。
政府推動的社安網量能有限,近年社福及保護案件數量上升但社工人力卻持續短缺。根據臺灣社會工作教育學會於2020年所作之社會工作系所就業調查,全台社工系所畢業生僅有25%投入社會工作。此外,社工工作的高壓也造成徵才困難,以新北市為例,2022年社工師離職率達7.49%,有141個缺額難補;台中市近五年來受虐兒童人數增加1倍,但社工人數自2019年至2022年僅增加約4成,而2024年台中市社工師仍有7.8%之人力缺口。
今年3月衛福部曾一度提出提高社工訪視頻率的主張,引起社工團體強烈反彈,在目前已經人力不足的情況下,貿然增加訪視頻率並非改善社安網的解決之道。此外,中華民國兒童權益促進協會(兒權會)4月27日也在凱道舉行集會,呼籲行政院應成立兒少權益辦公室,整合原本四散在中央與地方各機關的兒少保護業務,並通盤檢視現有的出養安置制度等訴求。
政府社安網不是萬靈丹,透過民間、社區的互助資源,有時更能提供不同面向的實際支持:以日本高齡化社會為例,他們打造失智症友善社區,將相關知識帶入地方,讓社區民眾與店家能及時協助走失的失智長者;在英國則有以社區為核心的「社區心理衛生中心」,結合地方政府、家庭與臨床醫學部門等單位,試圖讓個案接受不同社會資源的幫助,同時也使其順利重新回歸社區。或許在兒少保護與協助家庭功能恢復方面,也能透過社區網絡助力社會安全網。
讓社區力量成為社會安全網的助力
相比於社福機構的定期預約訪視,與孩童或脆弱家庭更密切接觸,且更能即時發現問題的其實是學校、里長、教會、愛心店家等社區網絡。以芥菜種會為例,他們積極連結社區合作夥伴建立支持網絡,透過關懷訪視扶助中的家庭,以及以及社工督導帶領關懷志工團隊進入社區陪伴等方式,讓社區多一雙眼睛、多一對耳朵,提供「看得見,聽得到,走得到,接得到」的服務,協助因貧窮、風險與多重問題需要支持與介入的脆弱家庭,從「家的照顧」逐步落實「家的恢復」。
此外,芥菜種會也設立通報機制,提供民眾透過「找幫助」QR Code 及援助專線等管道主動求助,相關資訊都印在廣發的文宣品上,關懷志工團的「安安」過去就曾是藉由這個管道尋求協助的社區需要者。當芥菜種會接收到求助訊息後,會迅速評估狀況並提供有效支援,幫助家庭渡過當下難關,後續的地區助人網則以生活關懷等方式協助家庭恢復。
「基萬金」三福助人網提供工作機會,陪伴單親媽媽重新出發
除了提供急難補助與物資,芥菜種會更致力於建立系統化的培力模式,提供受助者工作機會,獲得一技之長並賺取薪資得以自立,讓受助者得以成為助人者,進而再投入到社區中。芥菜種會執行長李肇家表示,社會的穩定源於家庭的穩固,家庭穩固的根本,不在兒少與青年,而是在照顧者(包含原生父母、類父母)的健全。芥菜種會透過一對一陪讀、親職課程、職業培力等方式,致力促進家的恢復,陪伴家庭照顧者克服階段性困難並提升親職能力。
2023年芥菜種會在基隆、萬里、金山等一帶,建立首個助人網絡「基萬金」三福助人網,以孫理蓮紀念營地為主要據點,連結周邊學校與社區等單位共同協助弱勢學童。此外,也提供營地相關的房務、廚務、販售等工作機會給需要者。單親媽媽安安就是透過三福助人網,在營地擔任房務人員,在自力更生的同時也能將年幼孩子帶在身邊就近照顧。
建立100個共生共好的助人網
在面臨急難變故時,即時物資救助與安置能夠解決人們的立即性需求,而政策性的津貼也許能夠給予脆弱家庭經濟上的支援,然而家庭功能的恢復則需要長時間的努力,不論是在心靈層面上從創傷中走出來,或者在日常生活中重拾能力,需要者周邊的資源都扮演重要角色。若能在政府或社福機構資源無法觸及的角落,建立相對健全、互助的社區網絡,相信這樣的助人網將會成為社安網的助力,並帶給台灣社會共生共好的永續價值。每個人都有可能成為那個需要受助的人,而每個人也都可以成為在地社區助人網的一份子!