最名副其實的靈異景點：京都的「池」其實很可怕

文：淺井建爾

深泥池

國立京都國際會館所在的寶池到賀茂川東岸的上賀茂神社之間有片廣大的濕地，濕地中央有個周長約一．五公里、面積九公頃的池塘「深泥池」。雖然只有寶池六分之一左右的大小，但相對於寶池是灌溉用的人工池，深泥池則是數十萬年前就已經形成的古老天然池，至今仍有從冰河期就存在的生物棲息於此。

池水中央有植物殘骸炭化後形成的浮島，周遭植物群落從學術角度來看是相當貴重的樣本，因此也被指定為國家天然紀念物。深泥池也以首度發現全世界唯一棲息水中的蜘蛛「水蛛」而聞名。

而這深泥池，其實也是少數京都人才知道的靈異景點。池畔水生植物叢生，即使在日間也有種難以靠近的詭譎氣氛。中央浮島在夏季會浮起，冬季水面上升島則沉進水中。這種珍奇現象也為深泥池帶來不少怪談。

深泥池池畔雖然生長多種水生植物，但以前還有種聽起來很恐怖、名為河骨（日本萍蓬草）的水草。河骨是睡蓮科的多年生植物，根莖部有如白骨因而得名，常被入藥做成止血或保健之用。深泥池就如同其名，池底堆積數公尺深的軟泥，所以雖然水位不深，但掉入池中便很難脫身，呈現類似無底沼澤的狀態。

也因此深泥池底有化為白骨的屍體、有很多人在此投水自殺、看到了幽靈、池畔有鬼魂走動等等，有關深泥池的謠言可說是滿天飛。

還有計程車司機載運女乘客到深泥池，轉頭卻發現乘客早已消失無蹤，座位上只留下女性的濕髮的鬼故事。另有汽車開到深泥池附近時，遭遇靈異現象而衝進池內這種虛實難辨、令人背脊發涼的都市怪談。因此據說還真有計程車司機會盡量避開深泥池附近的道路呢！

過去也有這樣的故事。奈良時代有位名為行基的僧侶在深泥池附近修行時，遇見彌勒菩薩顯靈於池面；因有這種傳說，這裡自古也稱為「御菩薩池」。由於深泥池是京都最古老的池子，這裡還留下不計其數的各種傳說。其中一個就是深泥池為惡鬼穿梭人界的出入口：棲息在貴船深山的惡鬼會經由地下水路來到此地，並從深泥池爬上岸，在京城大肆破壞。還有池內棲息兩隻惡鬼的傳言。

自古就存在的深泥池至今仍有許多謎團，是最名符其實的靈異景點。

鵺池

如同秋田縣的田澤湖辰子姬傳說、滋賀縣北部的余吳湖羽衣傳說等，湖池所在地總容易誕生一些玄妙的故事。不過一般來說，這些湖池都有一定大小，但在京都就算是人可以一腳跨過去的小池塘，也藏有恐怖怪談。

在平安末期，御所的清涼殿每晚都飛來稱為鵺的怪鳥，其叫聲古怪，令近衛天皇苦惱不已。猴頭、狸身、手腳似虎、尾巴如蛇，想像一下就知道是樣貌詭異的魔物。近衛天皇被其古怪叫聲嚇得夜夜痛苦呻吟，最後終於病倒。宮廷為求惡病退散求神拜佛、調製草藥，但全都不見成效，天皇的病情持續惡化。困惑的臣子們只好命令擅於弓術的源賴政將鵺消滅。

賴政立即帶著家臣豬早太前往御所，伺機尋找放箭的機會。魔物如常現身清涼殿之時，賴政便即刻放箭，準確地命中了鵺。鵺慌忙振翅，但最後仍因傷重，發出詭異的悲鳴叫聲後墜地而亡。天皇病情從此好轉，賴政也因擊退妖怪有功被視為英雄，獲得天皇賞賜。

賴政擊退鵺的附近有個小池子。賴政在那個池子洗滌了沾上鵺之血的箭矢，後來小池子得名鵺池。鵺池目前在二條城西北角的都會型公園．二條公園內的一個角落。雖是一個非常普通，連鳥都不能浸泡的超小池塘，卻立著「鵺池碑」這麼一個古老石碑。

但其實這不是原先的池塘，而是一九二八（昭和三）年昭和天皇即位時整備復原的複製品。池子北側有祭祀鵺大明神的小祠堂。另外京都四處都有與鵺有關的傳說，譬如東山區岡崎公園據說過去就有鵺塚。

京都市中心的四條河原町，附近的「下京區綾小路通高倉西入ル神明町」，就有個小小的神明神社。神社建立在近衛天皇也曾住過的藤原忠通宅第遺址上以作鎮守，社內藏有據說是源賴政祈求趨魔順利時奉納的兩個弓箭箭頭。

赤池

名神高速公路的京都南IC 到京阪國道（國道一號）往南直直走一公里左右，有個稱為「千本通赤池交叉路口」的十字路口。雖然不是正式地名，不過餐飲店等的分店會使用赤池這個名字，也有名為赤池的公車站。據傳過去這一帶有座池水帶著紅色的小池塘，藏著一段恐怖又悲傷的故事。

平安末期武將遠藤盛遠，戀上了同僚渡邊渡的妻子．袈裟御前。袈裟御前容姿秀麗，盛遠一見鍾情，自此盛遠對袈裟御前的感情日益膨脹，到了最後甚至執拗地逼迫袈裟御前與丈夫渡分手並和自己交往。但忠烈的袈裟御前無法背叛丈夫，懇求盛遠放棄她。但盛遠並未聽從，威脅御前若不與他私奔，便要殺害御前的母親後再自殺；袈裟御前自然不可能犧牲母親。難以招架這恐怖求愛的袈裟御前終於下了一大決心。

她對盛遠說「若你如此想與我共度人生，那就請殺了我丈夫吧！這樣便答應你。」袈裟御前哀求盛遠弒其丈夫，而盛遠也毫不猶豫地允諾。深夜裡，盛遠按照袈裟御前的指示潛入渡的寢室，一刀便把渡的頭給砍了下來。喜出望外的盛遠在月光下看了首級，卻大驚失色；斬下的頭並非渡，而是他戀慕許久的袈裟御前，原來是袈裟御前代替了丈夫受死。盛遠一邊流淚一邊在附近的池子洗滌斬了袈裟御前的太刀。池子不多久便全染成紅色，而後被稱為「赤池」。盛遠為自己的愚昧悔不當初，最終選擇出家，在熊野等國的靈場苦行。後來改名文覺，復興了高雄山神護寺。