SAMARBEID Bønneguiden er produsert i samarbeid med NORME av Frontiers Norden, Norsk Luthersk Misjonssamband, Ungdom i Oppdrag og Åpne Dører. Flere andre organisasjoner har gitt sin tilslutning til aksjonen.
2. april – 1. mai 2022 (31. utgave) Denne bønneguiden er en del av en årlig internasjonal, felleskristen bønneaksjon. Oversatt til over 40 språk. ORIGINALENS TITTEL: 30 Days of Prayer for the Muslim World Copyright © 2022 30 Days of Prayer International, www.pray30days.org Norsk versjon copyright © 2022 Norsk råd for misjon og evangelisering (NORME) www.norme.no
2
ORGANISERING I NORGE Bønneaksjonen i Norge koordineres av NORME og er basert på dugnadsinnsats og samarbeid innen et voksende nettverk av organisasjoner og engasjerte enkeltpersoner. TAKK En stor takk til alle frivillige som har bidratt med oversettelsesarbeid, korrekturlesing og promotering, både i år og tidligere. FINN UT MER Denne guiden er ikke ment som grundig teologisk undervisning om islam eller om hvordan kristne kan dele Guds kjærlighet med muslimer. Vil du vite mer, ta en titt på ressursene omtalt bakerst i heftet.
HOLD DEG OPPDATERT: Det er flere måter å holde deg oppdatert. Du kan få daglige meldinger under årets bønneaksjon og oppdateringer om de kommende år. «Like» vår facebook-side: «30 dagers bønn for verdens muslimer» Har ikke Facebook? Få meldinger på mail via www.30dagersbonn.no UTSKRIFTSVERSJON: Last ned og skriv ut flere bønnehefter. En utskriftsvennlig versjon av denne bønneguiden i A4 format (og flere andre alternativer) finnes på nettsiden. Av hensyn til personvern er noen navn endret. Alle bilder er brukt med tillatelse.
INTRODUKSJON
Vi feirer 30 år! Velkommen til 2022-utgaven av 30 dagers bønn for verdens muslimer For 30 år siden … I april 1992 var ledere for en misjonsorganisasjon samlet ved Rødehavet i Midtøsten. Fastemåneden Ramadan var nettopp over, og lederne var i bønn mot slutten av sin samling. Mens de ba fikk de en mektig og uventet opplevelse av Guds nærvær. De kjente på et kall til øke sin innsats overfor verdens muslimer.
De som var tilstede beskrev det som en tydelig åpenbaring og et sterkt budskap om å omfavne verdens muslimer i all deres mangfoldighet og se dem med Guds øyne – som skapt og elsket av ham.
De som var tilstede beskrev det som en tydelig åpenbaring og et sterkt budskap om å omfavne verdens muslimer i all deres mangfold og se dem med Guds øyne - som skapt og elsket av ham. De overga seg til Guds kall og begynte med 30 dager i bønn
og faste for verdens muslimer. Året etter fulgte de opp med en ny runde med 30 dager i bønn. De lagde en bønneguide så flere kunne bli med. Kristne som arbeidet blant muslimer ble invitert til å skrive om utfordringer og muligheter for å inspirere til
bønn. Et lederteam ble dannet for å koordinere et stadig økende behov for distribusjon og oversettelse. Engasjementet og deltakelsen vokste år for år. Flere organisasjoner og kirker ble med og bidro til innhold, oversettelse og spredning av bønneguiden. Utallige kristne ble inspirert til å be for muslimer. I dag, 30 år senere, er det anslagsvis en million mennesker rundt om i verden som bruker bønneguiden, som nå produseres på over 40 språk. Det hele begynte med en liten gruppe som ble utfordret til å elske muslimer. 3
INTRODUKSJON
Frukten av trofast bønn I 2015 satte bønneguiden fokus på
Bangladesh, Iran, osv. Fra 2000 til 2013
forskning gjort av misjonsleder David
var antall bevegelser mangedoblet - noe
Garrison. Han hadde sett nærmere
helt historisk sammenlignet med de tolv
på jesusvekkelser blant muslimer –
forrige århundre!
dokumenterte tilfeller der minst 1000 fra samme muslimske lokalsamfunn hadde
(Les mer om dette i David Garrisons bok:
begynte å følge Jesus. Garrison oppdaget at
A Wind in the House of Islam.)
det fantes veldig få slike bevegelser i løpet av islams første 1250 år. I samme periode
Gud viste tillit til en gruppe ledere i 1992
hadde antallet muslimer i verden vokst til
og inspirerte dem til bønn for verdens
over 1,6 milliard muslimer i verden.
muslimer. Samtidig ble tusenvis av muslimer rørt ved Guds Ånd og ført til
Men han så en plutselig endring mot
troen på Jesus. Du som bønnemenneske
slutten av 1900-tallet. Jesusbevegelser
vet at bønn kobler oss sammen med
dukket opp i Algerie, Sentral-Asia,
Gud og hans hensikter. I dag ser vi hvor
Fra 2000 til 2013 var antall bevegelser mangedoblet – noe helt historisk sammenlignet med de tolv forrige århundre! 4
være.
Photo from Unsplash by Pedro Lima
virkekraftig 30 år med trofast bønn kan
INTRODUKSJON
Opplæring og inspirasjon I løpet av 30 år har vi bedt for og velsignet muslimer, med et ønske om at
Med blikket framover
de kan få høre om Jesus og tro på ham.
Helt fra begynnelsen har bønneguiden
Samtidig har vi brukt bønneguiden for
utviklet seg i takt med utviklingen innen
å lære kristne mer om muslimer.
informasjonsteknologi og design. I tillegg til det trykte heftet er det nå mange som
Mens nyhetsoverskrifter periodevis
følger med på sosiale medier og apper på
har gitt et fiendebilde av muslimer, har
mobiltelefonen. Hvert år har vi blitt overrasket
bønneguiden vært trofast mot kallet til
over hvordan Gud har ført bønneaksjonen
å se på muslimer som skapt og elsket
videre. Han har gitt oss mennesker fra mange
av Gud.
forskjellige organisasjoner og sammenhenger som har bidratt til bønneguiden med sin tid og
Artiklene i bønneguiden har kommet
sine evner.
fra folk som kjenner muslimer som sine naboer og venner. Derfor er det
Takk for at du har vært en del av denne
veldig oppmuntrende hver gang vi har
30-årsreisen med deltakelse, bønn og
fått høre fra folk som, g jennom de
engasjement. Med utgangspunkt i et initiativ
ulike kulturer og grupper presentert i
fra Gud for 30 år siden, har du vært med på å
bønneguiden, har fått en åpenbaring
forvandle verden.
om Guds hjerte for muslimer.
Redaksjonsteamet Fortell oss gjerne hva bønneaksjonen har betydd for deg: 30dagersbonn@gmail.com Gi en gave til bønneaksjonen internasjonalt: www.pray30days.org/donate Eller gi en gave til organisasjonen som gav deg bønneguiden. 5
INTRODUKSJON
2022 Bønn for forsømte grupper Vi har gitt ut bønneguide rundt ramadan i 30 år og har mobilisert til bønn for hundrevis av forskjellige muslimske grupper. Vi har bedt for mindre folkegrupper, større befolkningsgrupper, innvandrergrupper, subkulturer, bevegelser og sekter. Nå, ved vårt 30-årsjubileum, ønsker vi å sette søkelyset på grupper som har blitt oversett og forsømt i våre bønner.
Unådd, uberørt …
gjør det vanskelig å ha kontakt med dem.
dra i gang bønneaksjonen og har fulgte
Av 1,8 milliarder muslimer i verden,
Flere har ingen kristne blant seg. Alle
den hele veien. For hvert tiår deler han
defineres de fleste som «unådd» i forhold
sammen trenger våre bønner.
sine tanker om hvordan arbeidet blant
til evangeliet. I årets bønneguide har vi tatt med noe større muslimske grupper der ingen er kommet til tro på Jesus (så langt man vet) og ingen har satt i gang arbeid for å nå dem. De er både «unådd» og «uberørt».
Ukjent …
muslimer har utviklet seg og hva slags
Men ikke lenger! Samtidig må vi feire litt i denne jubileumsutgaven. Derfor har vi tatt med noen grupper vi har bedt for tidligere, for å vise hva Gud gjør blant dem i dag. Våre bønner har gjort en forskjell. La oss bli inspirert til å fortsette i bønn for
Vi spurte våre bidragsytere om de kunne
muslimene som ennå ikke har fått et møte
skrive om grupper som gjerne blir oversett
med Jesus.
fordi de er så avsidesliggende eller vanskelig å nå. Noen grupper er veldig små og andre er store og med overveldende behov. Noen grupper har særpreg som 6
Tilbakeblikk på 3 tiår: Vi har også tatt med noen artikler av dr. Steve Cochrane, som var med på å
endringer vi har sett. Han ser også framover, og reflektere over hva som kan skje mens vi fortsetter i bønn for verdens muslimer.
2. APRIL - DAG 1
30 år med bønn: 1990-tallet Bønneaksjonen 30 dagers bønn for
snakker med ham om Koranen og ber for
verdens muslimer begynte i 1992. Det var
ham. Så lenge den lederen levde, sørget
et tiår med økende bønnemobilisering.
han for at munkene fikk beskyttelse.
Samtidig ble kristne vekket opp til å elske verdens muslimer og dele evangeliet med
Gjennom denne bønneaksjonen, begynte
dem. Blant det som var mest spennende
mange kristne på 90-tallet å be om at
på 90-tallet var den nye bølgen av
muslimer måtte ha drømmer og visjoner
utsendinger fra Asia, Afrika og Latin-
om Isa al-Masih (Jesus). Fra hele verden
Amerika.
fikk vi høre om svar på disse bønnene. Christy Wilson, som var med på å starte
Historien om en gruppe franske munker,
International Assistance Mission (IAM),
som var i Algerie på 90-tallet, ble
hadde som vane å be med muslimer etter
gjenskapt i filmen «Of Gods and Men»
å ha hatt en samtale. Han spurte, «Kan vi
(2010). De hadde et kall til å elske og tjene
be sammen før jeg drar?» Wilson mente at
landsbyfolket, men møtte motstand
det å be for sine muslimske venner på den
fra en voldelig ekstremistgruppe. I en
måten la til rette for en berøring av Gud.
scene som gjør dypt inntrykk, kommer
Det var langt bedre enn bare å fortelle om
islamistlederen til munkene for å hente
Gud.
medisinsk utstyr til sine sårede. Munken nekter på grunn av behovene i landsbyen, men han møter lederen med godhet,
Inspirasjon til bønn Be om at flere kristne vil engasjere seg i bønn for muslimer i år. Se om du kan få med deg flere! (Jak 5,16) Be for utsendingene som har sendt inn artiklene og bønnebehovene i denne guiden. Må det komme mye frukt fra deres arbeid og dine bønner. (Ef 6,18) Be om at muslimer må få nye opplevelser av Guds nærvær gjennom deres faste i årets ramadanmåned. (Joh 14,13) 7
3. APRIL - DAG 2
Sumparabere i Irak Abdul manøvrerer båten sin med en stang
våtmarksområdet og i 2016 ble dette sjeldne
gjennom kanalene i våtmarksområdet på vei
økosystemet med dets unike artsmangfold
til sin families hytte av halm ved vannkanten.
inkludert på Unescos verdensarvliste.
Han har med seg en fangst av fisk. Abdul er en sumparaber, og bor i ørkenens
Sumparaberne gjennomgår store endringer.
våtmarksområder i det sørlige Irak, hvor
Befolkningen var på 500 000 på 70-tallet,
elvene Tigris og Eufrat møtes. Hans kultur er
men mange flyktet da våtmarkene ble
helt avhengig av vannet for å overleve.
tørrlagt. Anslagsvis 48 000 mennesker bor her i dag, og livnærer seg fra fisking,
Inspirasjon til bønn
sunni og sjia. Et overveldende flertall av
de tradisjonelle møtelokalene laget av
verdens muslimer tilhører sunni-grenen,
halmsøyler kjent som modhif. Noen har
men i Irak er sjiaene i flertall. Denne
flyttet til byene i Irak eller utenlands, og har
delingen har lenge vært en kilde til konflikt.
mistet den kunnskapen som kreves for å leve
På 80- og 90-tallet ble vannet ledet bort
i våtmarksområdene. Og noen sumparabere
fra våtlandsområdene av sunnimuslimske
returnerer nå i håp om å etablere økoturisme
myndigheter som ønsket å ødelegge de
i dette landområdet som ifølge tradisjonene
sjiamuslimske sumparabernes livsgrunnlag.
hevder å være hvor Edens hage lå.
Gjennom de siste årene har man gjort forsøk på å gjenopprette omtrent halvparten av
8
Det finnes ingen kjente kristne blant sumparaberne som kan dele budskapet om at Jesus har gjenopprettet det som gikk tapt i Edens hage. (Rom 5,17) Sumparabiske familier har måttet flytte på grunn av krig, og mange strever med å gjenoppbygge sine liv. Be for den sumparabiske diaspora, om at de skal finne gleden i Kristus. (Sal 30,12) Be for forsøk på å gjenopprette dette særegne landskapsområdet, og for de som returnerer til deres hjem her, at de finner Det levende vann her. (Joh 4,14)
Photo from Wikipedia byJames Gordon
bøffelhold og gjenoppbyggingen av
Photo from Pexels by Abdelmomen Kadhim
Det finnes to retninger av den islamske tro:
4. APRIL - DAG 3
Ismaelitter Ismaelittene er en sekt innenfor sjiaislam.
samfunnet. Ismaelitter har som mål å
De følger en levende imam (åndelig
leve i fred med andre og å bidra til at
leder), en etterkommer av Ali, som var
livet blir bedre for hele samfunnet der de
både fetter og svigersønn av profeten
bor. Dette betyr at de er tydelig til stede,
Muhammed. Ismaelitter tror at dette
og engasjert i å bygge opp samfunnet
vervet, som går i arv fra far til sønn,
sammen med andre. Et godt eksempel
gir imamen både moralsk og åndelig
er da Ismaelitt-samfunnet i Edmonton
innflytelse over deres samfunn.
var vertskap for en pannekakefrokost og et covid-19 vaksinasjonssenter på
På 600-talllet var det uenighet blant
Canadas nasjonaldag i samarbeid med
sjiamuslimer angående den riktige
bystyret, lokale urfolksledere og et
arvtaker. Ismaelitt-grenen ble til og følger
overnattingstilbud for hjemløse drevet av
arvelinjen som akkurat nå ledes av Hans
kristne.
Høyhet Aga Khan IV. Det er få kristne arbeidere som setter De til sammen 15 millioner ismaelittene
søkelys på ismaelittene. De er lette å
bor hovedsakelig i Sentral- og Sør-Asia,
samtale med om åndelige spørsmål fordi
Afrika, Midtøsten, Europa, Nord-Amerika
de setter pris på å lære, og kan være
og Australia. De verdsetter utdanning
ivrige etter å granske skriftene. De kan se
høyt og tror at søken etter kunnskap
og være enig med andres perspektiv uten
er fordelaktig både for individet og for
selv å ta imot budskapet.
Inspirasjon til bønn Ismaelittene verdsetter Jesus og kan si seg enig i mange kristne læresetninger som handler om Jesus. Be om at Den hellige ånd åpenbarer mer av sannheten om Jesus for dem. (Joh 14,6) Som en minoritetsgruppering kan de oppleve forfølgelse og diskriminering fra andre muslimske trosretninger som ikke betrakter dem som ekte muslimer. Be om sikkerhet og frihet for dem. (Sal 82,3-4) Ismaelitter har en abstrakt måte å tilnærme seg tro på. De legger vekt på skjulte budskap og åndelig forståelse som overgår menneskelig forståelse. Be om at de får ekte opplevelser med Gud som fører dem til en relasjon med Jesus. (Joh 4,24) 9
5. APRIL - DAG 4
Unådde og uberørte: Sjiamuslimer i Saudi-Arabia Kongefamilien i Saudi-Arabia følger en
og sjiamuslimer smertelig til stede.
fundamentalistisk form for islam som ikke
Disse to islamske trosretningene har
betrakter sjiamuslimer som ekte muslimer.
mye til felles både i tro og praksis. Men
Omtrent 2 715 000 sjiamuslimer bor i
det finnes også tydelige forskjeller som
Saudi-Arabia, de fleste i Østprovinsen. De
fører til konflikt. Sunnimuslimer kalles
opplever diskriminering på arbeidsplassen
«Ahl al-Sunnah», eller «Folket som følger
og har begrenset adgang til deltakelse i
tradisjonen». For dem er det ingen tvil om at
politikk. Forholdet til styresmaktene er
man skal praktisere islam slik som profeten
heller ikke godt. Konsekvensen av dette er at
Muhammed gjorde, slik det står nedtegnet
de kan være mindre velstående og opplever
i Sunnah.
trakassering og vold på grunn av deres religionsutøvelse.
Sjiamuslimene tror i tillegg at de kan bli veiledet av undervisningen og eksempelet
Dette fører til at sjiamuslimene får lite makt
til Muhammeds fetter og svigersønn, Ali,
og innflytelse. Noen aktivister har dannet
og hans etterkommere. «Shiat Ali» (Alis
grupper som forlanger å være likestilt med
parti) hevdet at Ali skulle ta hovedrollen
andre borgere. Dette fører til ytterligere
som leder (imam) av det muslimske
undertrykking fordi disse aktivistene
samfunnet etter at Muhammed døde.
mistenkes for politisk konspirasjon med
I praksis søker sjiamuslimer veiledning
sjiamuslimer i nabolandet Irak.
oftere hos sine religiøse ledere (ayatollaher) mens sunnimuslimer stoler på Sunnah. 10
Inspirasjon til bønn Det er ingen kjente etterfølgere av Jesus blant sjiamuslimene i SaudiArabia. Så vidt vi vet finnes det heller ikke noen som driver med menighetsplanting blant dem. Be om at Den hellige ånd skal åpenbare Guds kjærlighet for dem. (Joh 3,5-8) Av alle land i verden er Saudi-Arabia blant dem som begrenser religiøs frihet mest. Be om større åpenhet. (Joh 8,36) Be om at dette samfunnet må ledes av Sannhetens Ånd. (Joh 14,26)
Photo from Pexels by Abdulaziz Alshammari
I Saudi-Arabia er forskjellen mellom sunni-
Photo from Pexel
6. APRIL - DAG 5
Ithna-ashari-khojaer i Øst-Afrika de ismaelitter, men en uenighet blant
tidligere har andre undergrupper. En av
ismaelittene i 1866 over hvem som skulle
disse er ithna-ashari-khojaene. Ithna-Ashari
regnes som den rettmessige Aga Khan
betyr “tolver”, et begrep som viser til den tro
førte til at noen av ismaelittene forlot
at tolv mannlige etterkommere fra profeten
grupperingen, enten av egen fri vilje eller
Muhammeds familie er guddommelig
fordi de ble tvunget til det. En velstående
utnevnte religiøse og politiske ledere.
indisk handelsmann og leder i khoja-
Muhammad ibn al-Hasan al Mahdi heter
ismelittenes samfunn på Zanzibar ved
den tolvte og siste imamen, og han er en
navn Dew Jamal var en av de som ble
messiansk skikkelse som forventes å komme
omvendt til den ithna-ashariske tro, og
igjen en dag sammen med Isa (Jesus) for å
som senere bygde denne gruppens første
bringe fred og rettferdighet til verden.
moské i Øst-Afrika.
Ithna-ashari-khojaenes samfunn teller
I dag er Mombasa hovedsete for Det
omtrent 125 000 mennesker verden over.
øverste råd i Føderasjonen for ithna-ashari-
De kommer opprinnelig fra Kutch-distriktet
khojaer i Afrika, et råd som representerer
i Gujarat, India, men er nå spredt ut over
omtrent 17 000 mennesker. De har vært
mange landområder utenfor Sør-Asia.
ivrige evangelister og arbeider for å spre deres tro i Karibia og Latin-Amerika.
De fleste khojaer i Øst-Afrika ankom på
Inspirasjon til bønn Be om at khojaene skal få møte Jesus og forstå ham gjennom hans egne ord i Bibelen. (Joh 1,1-14) Be om en jesusvekkelse blant khojaene, at tusenvis skal komme til tro på Jesus, bli døpt og disippelgjort. (Matt 28,19) Be for de mange kristne i Øst-Afrika, at de skal være entusiastiske vitner, og dele troen på Kristus med khojaene på en meningsfull måte. (1 Pet 3,15)
1800- og 1900-tallet. Opprinnelig var 11
Photo from Wikipedia by Simionescu Victori
Sjiagrenen av islam som vi har bedt for
7. APRIL - DAG 6
Da vi ba for Saudi-Arabia På dag 22 i bønneguiden for 1994, helt
tid går med til å disippelgjøre dem.
i oppstarten av bønneaksjonen, ba vi
Og disse disiplene deler evangeliet selv.
for Saudi-Arabia. I denne bønneguiden
En saudi-arabisk kvinne kom til tro på
leser vi: «Kongedømmet Saudi-Arabia er
Jesus i august 2020, og innen Påsken
ett av verdens minst evangeliserte land.
2021 hadde hun ledet over 30 av sine
Det har få kjente troende, ingen lokale
familiemedlemmer og venner til Kristus!
menigheter, og kristne arbeidere har ikke
Troende med muslimsk bakgrunn finnes
lov til å komme inn i landet.»
nå i alle byer, og de deler sin tro og underviser om Bibelen gjennom sosiale
Mye av dette er fortsatt sant.
media.
Sjiamuslimene i Saudi-Arabia, som vi ba for tidligere, er fortsatt uberørte og uten
Noen medlemmer av saudiernes
kjente troende. Blant den sunnimuslimske
kongefamilie forsøker å hjelpe deres
majoritetsbefolkningen har vi imidlertid
eget land til å bli et mer åpent og tolerant
nylig mottatt rapporter om at mange
samfunn, og dette har vært en stor
nå blir disippelgjort og at de begynner å
velsignelse. Vi vet ikke akkurat hvor
samles i husmenigheter!
mange saudi-arabiske troende som finnes i landet, men vi vet at de er mange
En lokal arbeider utbrøt at «de eneste
hundre flere i dag enn de var i 1994, og
saudierne jeg kjenner her er kristne!» I
vi kan be om at bevegelsen vil fortsette
løpet av bare noen få år er det så mange
å vokse.
saudier som har kommet til tro at all deres 12
Inspirasjon til bønn Be for medlemmene av kongefamilien som ønsker å gjøre Saudi-Arabia friere. Be om visdom, og om muligheter til å sette slik forandring ut i live. (1 Tim 2,1-2) Be for troende med muslimsk bakgrunn i Saudi-Arabia, at de skal være vise i deres vitnesbyrd, trygge under forfølgelse, og modige når de deler deres tro. (Matt 10,16) Be at utenlandske kristne i SaudiArabia kan være til hjelp for lokale troende i disippelgjøringen og oppmuntringens tjeneste. (2 Tim 2,2)
8. APRIL - DAG 7
Wakhan-korridoren i Afghanistan Den smale landkorridoren som strekker seg
Wakhan-korridorens utilgjengelighet
østover mot Afghanistans nordøstlige grense
hindrer etableringen av en god
mot Kina skiller Tadsjikistan fra Pakistan.
infrastruktur. Det er dårlig tilgang på
Dette har vært en handelsrute gjennom
helsetjenester, rent vann, elektrisitet,
hundreår, men en overenskomst fra 1893
telefonforbindelser og internett, og
mellom Det britiske imperiet og Afghanistan
svært begrenset mulighet til skolegang.
etablerte landegrenser som går på tvers av
Kirgisernes situasjon er enda verre.
de ulike folkegruppene som bor der. I løpet av de siste 20 årene har en gruppe troende hatt mulighet til å reise til Wakhan-
tilhører nizariene, en sjia-ismaelittisk grupp-
korridoren, hvor det så langt vi vet ikke
ering. De regnes ikke som ekte muslimer av
finnes noen kristne menigheter, for å
andre afghanere og blir ofte diskriminert,
dele de gode nyhetene om Jesus. Etter de
noen ganger også direkte forfulgt. Taliban er
vestlige militærmakters tilbaketrekning
svært fiendtlige mot dem. Wakhiene teller
i 2021 tok Taliban raskt over Wakhan-
omtrent 50 000, hvorav omtrent 17 000 bor i
regionen, med uforutsigbare og mulig
Wakhan-korridoren og resten i naboregionene
katastrofale konsekvenser for de
i Tadsjikistan, Kina og Pakistan.
menneskene som kaller Wakhan-regionen sitt hjem.
I tillegg bor omtrent 1 500 kirgisiske sunnimuslimske nomader som driver med husdyrhold i området.
Inspirasjon til bønn Be om fred og beskyttelse for befolkningen i den fjellrike Wakhankorridoren. (Jes 54,10) Be om at de åndelige frø som er sådd ut tidligere får vokse i folks hjerter. (Matt 13,1-23) Be at mennesker som følger Jesus skal være i stand til å bo blant wakhiene og kirgiserne igjen, for å dele med dem hans kjærlighet og frelse. (Jes 52,7) 13
Photo from Pexels by Sohaib Ghyasi
Wakhiene i det nordøstlige Afghanistan
9. APRIL - DAG 8
Stoffmisbrukere i Afghanistan De fleste vil aldri komme til å høre om
kloakken kom ut, sammen med 2 500 andre
en mann som Qasim. Han er fra et
avhengige menn, gjennom det meste av
fjerntliggende område av Afghanistan,
hans 24 år som stoffmisbruker.
et medlem av en oversett stamme, Slik har mange mennesker det i Afghanistan
stoffavhengig.
og landene rundt, hvor stoffmisbrukere blir utstøtt fra sine familier og regnes som
Som en ung mann reiste Qasim over
æreløse i sine lokalsamfunn. Men Qasim ble
landegrensen for å arbeide i et islamsk
funnet av arbeidere fra et behandlingssenter
naboland. Der ble han gitt narkotika for å
som hadde gitt ham hjelp og håp. Han
gjøre ham mer produktiv og sette ham i
har vært fri fra sin avhengighet i over
stand til å klare lengre arbeidsdager. Han
4 år, og jobber nå som vakt ved ett av
ble avhengig av stoff, og ikke lenge etter
behandlingssentrene.
produktiv. Derfor ble han erstattet av en
Narkotikamisbruk er et voksende problem i
annen arbeider, som trolig ville utsettes
Afghanistan, landet som er verdens største
for det samme, og Qasim dro hjem til
opiumsprodusent. Problemet er også
Afghanistan. Hans stoffavhengighet påførte
voksende blant kvinner og barn, som lever i
familien hans stor skam, og familien ville
fattigdom, konflikt og hjelpeløshet.
derfor ikke ha noe med ham å gjøre. Han endte opp med å bo under en bro der 14
Photo from Unsplash by Joel Heard
gjorde narkotikaen ham mindre, ikke mer,
Inspirasjon til bønn Be om at flere kristne arbeidere skal begynne å tjene og bringe håp blant misbrukere i Afghanistan, mennesker som har svært liten sjanse til å noen gang få høre Evangeliet forkynt. (Rom 5,5) Be om helbredelse fra dype bindinger av avhengighet og skam som holder mange av disse menneskene nede. (Sal 34,18) Be om trygghet for de som hjelper og tjener blant en slik nødstilt befolkning under krevende og farlige situasjoner i denne regionen. (Sal 91,1-2)
Photo from Unsplash by IsaaK Alexandre KaRslian
fra en unådd folkegruppe, og han er
10. APRIL - DAG 9
30 år med bønn: 2000-tallet Bønneaksjonen vokste videre inn i det nye
alteret. Kun to ord: «Far, tilgi.» Han la ikke til
årtusen, men forholdet mellom muslimer og
«nazistene», og dermed var det en åpen bønn
kristne ble stadig satt på prøve og forgiftet. En
for oss alle i vår synd og utilstrekkelighet.
nedadgående spiral med voldelige angrep og motreaksjoner utløste bitterhet og hevnlyst
Den nye katedralen i Coventry ble ikke ferdig
blant ulike grupper i Midtøsten, Afrika, Asia,
før i 1962, og den ble bygd ved siden av
Nord-Amerika og Europa. Samtidig engasjerte
ruinene. Ordene, «Far, tilgi» er blitt inngravert
mange kristne seg i bønn for muslimer, både
på muren i ruinene. De er ikke bare tomme
de i nærheten og de langt borte. Hadde dette
ord, heller. En kristen forsoningstjeneste er
noe å si? Ble hjerter myknet og forvandlet? Ble
nå basert der. Den når ut til andre deler av
kjærlighet uttrykt, selv i enkle handlinger?
verden, for eksempel til Irak.
Nazistenes bombefly angrep London og andre
Tidlig på 2000-tallet opplevde vi
byer i England 14. november 1940. I byen
terrorangrepet i New York, og det har vært
Coventry, etter 11 timer med bombetokter, var
mange flere hendelser siden. I samme
St. Michaels-katedral redusert til ruiner. Byen
periode har deltakelsen i 30 dagers bønn
mistet 600 borgere i angrepet og ytterligere
for verdens muslimer økt betydelig. Mange
400 døde i brannene som herjet etterpå.
kristne har ønsket forsoning og et godt vitnesbyrd som gjenspeiler det Jesus lærte
Dagen derpå vandret sokneprest Dick Howard
oss. Vi tror at våre bønner gjør en forskjell,
rundt i ruinene og var helt målløs. Det eneste
ikke minst i våre hjerter.
han klarte å uttrykke kom mens han skrev med kritt på det som var igjen av muren bak
Inspirasjon til bønn Be for kristne engasjert i freds- og forsoningsarbeid blant muslimer. (Luk 6,17-36) Be for muslimer som arbeider for fred og forsoning i sine samfunn og overfor kristne og andre grupper. (Jes 1,18) Be for en større åpenbaring om hvordan Jesus ønsker å forsone verden. (2 Kor 5,18-21) 15
11. APRIL - DAG 10
Mehri-stammen Sola går ned og mørket senkar seg i
Det er omlag 100 000 mehri-talande
ørkenen. Sørvest i Oman, nær grensa til
fordelt mellom dei tre Golfstatane, men
Jemen, samlar nokre eldre menn seg for
anslaga varierer mykje på grunn av mangel
å drikka kaffi og dela dagens hendingar.
på kunnskap og at folket bur så avsides.
Språket dei brukar kan forsvinna med deira generasjon.
Inspirasjon til bøn
Fram til midten av 1980-tallet kunne mehri-stammen bevega seg fritt over grensene til Oman, Jemen og Saudi-Arabia
stammen ligger i området kor Jemen,
utan restriksjonar som tradisjonelle
Oman og Saudi-Arabia grensar til
beduin kamelgjetarar. Sidan den gang
kvarandre. Mehri er eit semittisk språk
har regjeringane i dei tre Golfstatane
som er unikt til denne stammen, men
oppmuntra beduinstammane til å busetta
vert berre brukt munnleg. Mehri reknast
seg i etablerte landsbyar, og dette har ført
som eit «definitivt trua» språk i UNESCOs
til oppdeling av mehri-stammen i desse tre
«Atlas of the World’s Languages in
landa. Dette har ført til auka isolasjon av
Danger». Språket vert ikkje forstått av
stammen og at språket vert mindre brukt.
arabisktalande, noko som bidreg til at det vert mindre brukt. Nokre tiltak har vore iverksett for å bevara språket, men det er framleis trua.
16
Photo from Pexels by Ruslan Aizatulin
Det historiske heimlandet til mehri-
Denne stammen er eit unådd muslimsk samfunn. Det finns ikkje skriftleg form av språket og heller ikkje noko munnleg oversetning av Bibelen til mehri. Be om at arabisktalande kristne skal vera i stand til å nå dei arabisktalande medlemmene av denne unådde stammen med evangeliet. Be også for ein munnleg oversetning av Bibelen til mehri. (1 Kor 14,10-11) Be om at arabisktalande mehriar vil finna Jesus gjennom eksisterande online kristne ressursar eller mirakuløse midlar. (Op 3,20) Be om at myndigheitene ikkje skal oversjå denne folkegruppa og at stammen kan bevare sin identitet. (Op 5,9)
12. APRIL - DAG 11
Unådde og uberørte: Nord-jemenitter i Jemen Det er vanskelig å forestille seg et folk
millioner er blitt avhengig av bistand, men
som lider mer nød enn nord-jemenittene.
landene som har hjulpet tidligere er nå mer
Folket teller 13 millioner i Jemen, snakker
opptatt av økonomiske utfordringer på
sana-arabisk og er sjiamuslimer. De er
hjemmefronten grunnet covid-19.
en av verdens største folkegrupper uten kristne eller kristent arbeid rettet mot seg.
Den vedvarende konflikten bryter stadig
Kristentroen kom til Jemen på 300-tallet,
forsyningslinjene for mat og drivstoff.
men flere århundrer senere var islam
Folket er avhengig av matimport, men har
godt etablert. På listen over «uberørte»
ikke råd til importvarer eller medisinske
muslimske folkegrupper (uten noe kristent
utgifter i kampen mot underernæring.
disippelgjørende arbeid) finnes flere
Det er en ond sirkel! Uten at konflikten
grupper i Jemen. Det er nord-jemenittene
opphører, er det lite håp om forbedring i
som er den største gruppen.
sikte. Situasjonen beskrives som verdens verste humanitære krise.
Regionen har vært rammet av konflikt helt siden den arabiske våren i 2011. Jemen var allerede ett av verdens fattigste land, men økonomien er helt ødelagt etter ti år med krig. Fattigdom er alt folk kjenner til og underernæring er utbredt. Flere
Inspirasjon til bønn Be for nord-jemenittiske kvinner, som har mange begrensninger i deres kultur. Arrangerte ekteskap og kjønnssegregering gir kvinner få muligheter. De giftes bort og får barn i ung alder. Men hva gjør en mor i møte med underernæring, sykdom og et svært begrenset helsetilbud? (4 Mos 6,24-26) Be om fred i Jemen, at konflikten kan ta slutt så landet kan gjenoppbygges. (Rom 12,18-19) Be Gud om å åpne veien for at evangeliet kan forkynnes i NordJemen. (Jes 65,1)
17
13. APRIL - DAG 12
Akhdam-folket i Jemen Aisha samler søppel og bor i et
som en lavt rangerende kaste. De bor
slumområde i Jemen. Overlevelse er en
adskilt i storbyenes slummer og snakker
kamp og levekårene har blitt stadig verre
en blanding av amharisk, somalisk
etter flere år med krig. Som mange av
og arabisk. Deres fattigdom er synlig
Jemens fattigste, tilbringer hun dagene
i boforholdene, som er uten strøm
ved søppelfyllingen på leting etter vann,
eller sanitæranlegg. Veldig få barn får
mat eller nyttige ting som kan brukes eller
skolegang og spedbarnsdødeligheten
selges. Hun var døden nær i fjor da hun
er ekstrem. Mange akhdamere lider av
ble smittet med covid-19. I de overfylte
genetisk sykdom eller sykdommer som lett
slummene er det ingen som har råd til
kan forebygges.
sykehusbehandling. Men håpet har hun – et sterkt håp om bedre kår, både for seg
Deres livstil gjør at mange arabere i Jemen
selv og hennes folk.
anser akhdamere for å være dårlige muslimer. Dette er en nådeløs dom med
Myndighetene anslår at folketallet på akhdam-folket er 500 000, mens andre kilder sier det er nærmere 3 millioner. Opprinnelsen til folket er uklart, men de er et afrikansk folk. Akhdam betyr tjenere på arabisk og folket er sett på
18
tanke på hvor dårlig de blir behandlet.
Inspirasjon til bønn Be for støttegruppene som arbeider for rettighetene til akhdam-folket. Be også for bedre helsetjenester, infrastruktur og skoletilbud. (Ordsp 14,31) Må akhdam-folket finne et håp og en framtid i Guds tanker og hensikter for dem. (Jer 29,11) Be for fullføringen av bibeloversettelsen til folkets morsmål. Må kristne arbeidere komme og vise Guds kjærlighet til akhdam-folket. (Joh 3,16)
14. APRIL - DAG 13
Da vi ba for Sentral-Asia Tidlig på 90-tallet, ved oppstarten av 30
til området for å hjelpe til praktisk med
dagers bønn for verdens muslimer, var
utvikling av helsevesen, utdanning og
Sentral-Asia unådd med evangeliet og
forretningsliv. Og vi ba om ressurser til å
folk hadde få friheter, spesielt i forhold til
dele budskapet om Jesus.
religion. Vi har inkludert bønn for dette Alt dette har skjedd. I de siste tre
Islam har dominert Sentral-Asia siden
tiårene har flere muslimer enn noen
arabernes erobring på 700-tallet. Senere
gang tidligere i denne regionen blitt
ble regionen styrt av tsarene i Russland.
etterfølgere av Jesus – ti tusener i noen
De ville ha et sekulært samfunn og
land. Levende kristne fellesskap, ledet
religionsutøvelse ble begrenset fra rundt
av troende med muslimsk bakgrunn,
1850. Ved Sovjetunionens fall, falt også
har overlevd forfølgelse både fra
mange av restriksjonene bort. Ved hjelp av
muslimske og sekulære motstandere.
stater som Saudi-Arabia fikk islam ny vind i
Sentralasiatiske ledere tar del i globale
seilene. Koranen ble distribuert og bygging
misjonskonferanser. De bidrar til
av moskeer sponset.
utviklingen av evangeliseringsressurser, skriver lovsanger og etablere nye
Under bønneaksjonen i 1994 ba vi for det
tradisjoner blant sine egne.
som den gang var kjent som Samveldet av
De som har bedt for Sentral-Asia kan
Uavhengige Stater. Dette var nye nasjoner
glede seg over å se frukten av deres
som var delaktige i resten av verden for
bønner så raskt, i vår tid.
første gang. Vi ba om at kristne skulle dra
Inspirasjon til bønn Be at de voksende fellesskapene i Sentral-Asia må bli disippelgjort med visdom og at de får de ressursene de trenger. (Fil 1,9-11) Be om at myndighetene skal beskytte religionsfriheten og tillate kristne å kunne samles i trygghet og bidra med utviklingen i deres nasjoner. (Kol 1,9-12) Muslimer utgjør flertallet i samfunnet. Be om at mange må komme i kontakt med kristne og få et møte med Jesus. (1 Pet 3,15) 19
Photo from Unsplash byShahzayb Qureshi
området i nesten alle bønneguidene.
15. APRIL - DAG 14
Nord-Kaukasus Hver morgen står solen opp over de
å fortelle folket om Jesus. Han har nå bodd
majestetiske fjellene i Nord-Kaukasus.
der i 30 år og er fortsatt den eneste kjente
Den skinner på de nærmere 7 millioner
troende blant sitt folk.
menneskene bosatt i Russland mellom Svartehavet og Det kaspiske hav.
I mange år har Yura bedt om åpne dører og
De er blant verdens minst nådde
slike gode kunakh-vennskap.
folkegrupper. Her snakkes det over 45 Et område han er spesielt glad i, er bebodd
språklig komplekse områder. Veldig få
av «ørnefolket». For å komme dit, må han
bibeloversettelser er tilgjengelig på disse
søke om tillatelse 90 dager i forveien.
språkene.
Han må kjøre timevis opp i fjellene og passere flere kontrollposter. Først når
Menneskene i dette området er først og
han er framme, får han vite om han har
fremst lojale mot klanen sin. De har en dyp
fått tillatelse til å besøke området. Andre
mistro til fremmede og folk utenfra. Men
regioner er litt enklere å komme til, men
om denne mistroen blir overvunnet, kan et
også disse krever kunakh-vennskap for å
kunakh-vennskap utvikles – et sterkt felles
komme inn.
bånd av vennskap, lojalitet og beskyttelse. Terrenget, språkmangfoldet og Yura kom til tro på Jesus i et av landene
kulturforskjeller alle gjør Nord-Kaukasus til
i Sentral-Asia. Hans forfedre hadde blitt
et av de områdene på dette kontinentet som
sendt dit i eksil i 1944. Han flyttet tilbake
sist får ta imot evangeliet.
til sine hjemtrakter i Nord-Kaukasus for 20
Inspirasjon til bønn Be om at troende må møte åpne dører slik at de kan nå disse vanskelig tilgjengelige folkene. (Åp 3,8) Be velsignelse over folkegruppene i Nord-Kaukasus, for fred og at de må få kjenne Gud. (2 Pet 1,2) Be om at disse folkegruppene må få høre Guds ord på sitt eget språk. (Apg 2,4-6)
Photo from Unsplash by Tomáš Malík
språk, som gjør det til et av verdens mest
16. APRIL - DAG 15
Aleviar i Anatolia, Tyrkia Hasan vaks opp i ein fattig alevilandsby i
Aleviar følgjer ei mystisk tolking av islam
austlege Tyrkia med zaza som sitt morsmål.
og vert sett på som ei sekt. Dei fastar ikkje
På barneskulen lærte han tyrkisk og vart
under Ramadan, men under dei ti dagane
sjølv ein lærar seinare. No er han pensjonert
av muharram når sjiamuslimar minnast
og bekymrar seg for sine vaksne søner som
imam Husseins martyrdød. Dei bøygar seg
strevar med alkoholisme, slik hans bror
ikkje ned i bøn eller møtast i moskear, men
gjorde. Han fryktar at det ligg ei forbanning
på mindre stader for tilbeding kalla cemevis.
over familien.
Dei gir ikkje almisser slik tradisjonell islam krev, men ser på det å elska Gud som
I søken etter hjelp, byrja han å sjå på ein
meir viktig enn islamsk lov. Teologien og
kristen TV-kanal og innsåg at Jesus kanskje
trua deira er ikkje nedskriven, dei går frå
kan vera løysinga for familien hans. Han vart
generasjon til generasjon gjennom dikt og
overtydd om det då han las i Bibelen. Hasan
songar.
tok imot Jesus og skreiv til TV-stasjonen som sendte nokon til å vitja han og be for resten
I Tyrkia møter aleviar fordommar og
av familien saman med han. Det er omlag 20
trakassering både politisk og sosialt.
millionar aleviar i Anatolia som består av tre
Utdanning er ikkje tilgjengeleg på morsmåla
etnolingvistiske grupper (tyrkisk, kurdisk og
kurdisk og zaza, berre på tyrkisk. På tross av
zaza). Dei har sitt opphav i Sentral-Asia blant
dette, verdsett aleviar utdanning, særleg for
turkmenarane og er den største religiøse
kvinner og jenter, og mange studerer hardt
minoritetsgruppa i Tyrkia.
for å komme inn på høgare utdanning.
Inspirasjon til bøn Be for engasjerte kristne arbeidarar, særleg lærarar, musikarar og forretningsfolk som reiser til alevianes områder. (Rom 15,20) Be om at aleviar i Anatolia skal ha opne sine hjarter til å ta imot evangeliet. (Matt 13,1-9) Be om velsigning for dei få kristne blant aleviane og at dei skal få fleire kristne ressursar på morsmåla deira. (2 Pet 1,3) 21
17. APRIL - DAG 16
Gülen-bevegelsen I 2016 ble Tyrkia rystet av et militært kupp-
Kuppforsøket førte til en bølge av forfølgelse
forsøk organisert av Fethullah Gülen, en
og fengsling fra landets islamistiske regjer-
muslimsk geistlig. Gülen har nektet for å ha
ing. Målet var først Hizmet-sympatisører,
tatt initiativet til volden, selv om han unektelig
deretter alle opposisjonelle røster. Rund 70
er den karismatiske lederen og inspirasjonen
000 har blitt fengslet og mer enn 150 000
til den svært innflytelsesrike Gülen-
offentlig ansatte har mistet jobbene sine.
bevegelsen, som når langt utover Tyrkias
Mange andre måtte flykte til Vesten. Veldig
grenser. Tilhengere av denne bevegelsen
få har blitt etterfølgere av Jesus.
kaller den Hizmet, som betyr «tjeneste». Ayshe var elev ved en Hizmet-skole, og deltok i deres bønnemøter på universitetet.
sunniislam, med sterke overtoner av
Alt dette forandret seg da hun leste vers
sufisme. Deres spesielle anliggende er en
i Koranen som befalte bruk av vold, noe
moderne tolkning av islam. Det legges stor
som førte henne inn i en åndelig krise. For
vekt på vitenskap, utdanning og dialog
å løse dette, begynte hun å be mye om
med andre religioner. Deres innflytelse ble
kveldene. I løpet av denne tiden fikk hun
spredt gjennom studentboliger, skoler og
et nytestamente. Hun åpnet det tilfeldig
universiteter. Mange Hizmet-studenter fikk
opp på Matteus 5,44, der Jesus lærte, «elsk
nøkkelposisjoner i militæret, rettsvesenet,
deres fiender». Denne åpenbaringen førte
media og forretningslivet. Beregninger tyder
til at hun ble en etterfølger av den sanne
på at det på et tidspunkt var opp til 4 millioner
Fredsfyrsten.
som identifiserte seg med bevegelsen. 22
Inspirasjon til bønn Be for Hizmet-tilhengere som er fengslet, at Herren vil åpenbare seg for dem. (Jes 61,1) Be for de som er i eksil, at deres interesse for dialog med mennesker fra andre religioner må lede til en ekte søken. (Matt 7,7) Be om at Hizmet-tilhengere må se at deres jag etter fromhet bare kan oppfylles i Jesus. (Jak 2,14-26)
Photo from Unsplash by Rachid Oucharia
Gülen-bevegelsen holder seg til ortodoks
18.APRIL - DAG 17
Unådde og uberørte: Balutsjerne i det østlige Pakistan Anwar sukket i det han spiste siste rest av
bygd av leire eller stein. De dyrker hvete
khaddi kebab – en tradisjonell balutsjisk
og holder kameler, sauer og geiter, som de
rett der en hel sau er fylt med ris, og stekt
flytter rundt om vinteren for å finne beite.
i en kokegrop. Solen går ned over fjellene
De er en av de fattigste og minst utdannede
og Anwar gjør seg klar for kveldsbønnen i
folkegruppene i Pakistan.
håp om at det vil bringe fred til hans urolige tanker. Han er bekymret for nyhetene om
Livet er vanskelig i en region med lite
et militært angrep i en landsby i nærheten.
utvikling. I over 20 år har det vært tiltagende
Konen hans er gravid, og han er bekymret
vold mellom balutsjiske nasjonalistgrupper
for fødselen. Om barnet skulle overleve, er
som vil etablere et selvstendig Balutsjistan,
han bekymret for hva slags muligheter det
og pakistanske myndigheter. De fleste
får når det ikke er skole og de ikke ser noen
balutsjere vil ha større kontroll over
ende på konfliktene som bare ser ut til å
naturressursene (som kull, gass, olje og
gjøre livet vanskeligere.
gull) i eget landområde, ikke nødvendigvis løsrivelse fra Pakistan. Pakistanske
De flest balutsjere bor i fjellene og
myndigheter har vært harde i sine forsøk
ørkenen sør i Pakistan, men det er over 50
på å undertrykke opprørsgruppene, så
undergrupper spredt lengre øst i landet.
konflikten er pågående, med voldsutbrudd
Fra gammelt av var de nomader, men nå
og lite utsikter til løsning.
Inspirasjon til bønn Balutsjerne har ingen kjente troende blant seg, og ingen kjente disippelgjørende tiltak. Be om at Gud må åpne veien for at misjonsbefalingen kan fullføres i denne regionen. (Matt 28,19) Be om en fredelig løsning på konflikten slik at de som bor der kan få bedre levekår. (2 Krøn 7,14) Be for balutsjerne, at de må få erfare Guds barmhjertighet og kjærlighet. (Jes 54,10)
har de fleste bosatt seg i åsene i hytter 23
19. APRIL - DAG 18
Shabaker i Irak Hassan har invitert vennene sine på
åndelige veiledere, kjent som pir.
sukkerkjeks og søt te. Men stemningen
Fra IS sitt synspunkt som ortodokse
er anspent. «Araberne har drevet oss
sunnimuslimer er shabakene utro.
ut. Kurderne har forlatt oss. Hvem i all
Arabere og kurdere, de to største
verden skal vi stole på?» spør han.
folkegruppene i Irak, ser ofte ned på shabakene, som tjener til livets opphold
Hassan er politisk aktivist og tilhører
som bønder og lastebilsjåfører.
shabak-folket, en etnisk gruppe i Irak. Shabakene var i lang tid stort sett ukjent
kalt Niniveplatået i den nordlige delen
utenfor Irak. Det at de ble forfulgt av
av landet – området hvor profeten Jona
IS brakte dem fram i nyhetsbildet. Men
kalte folket til omvendelse for 2700 år
dette har hjulpet lite på å forandre
siden. I dag er dette området skuested
deres vanskelige situasjon. Det er høy
for en pågående konflikt. I fjor herjet IS i
arbeidsledighet, spesielt blant de unge.
området. Jihadister drepte medlemmer
Mange av dem sliter med identiteten
av alle minoriteter – kristne, jesidier,
som medlemmer av en liten minoritet.
turkmener og shabaker. De fleste shabakene følger sjiaislam, med elementer av sufisme, et mystisk utrykk for islam. De har sine egne 24
Inspirasjon til bønn Be om at de få kristne på Niniveplatået får være lys og salt for shabakene. (Matt 5,13-16) Be for bibelmateriell på deres eget språk, et språk som er beslektet med kurdisk. (Jes 55,11) Be om at mange shabaker vil kunne si med Jona, «Jeg kalte på Herren i min nød, og han svarte meg.» (Jona 2,3)
Photo from Unsplash by أ ٌخف يهللا
Cirka 300 000 shabaker bor i et område
20. APRIL - DAG 19
30 år med bønn: 2010-tallet Bønneaksjonen 30 dagers bønn for verdens
og er redde. For å bruke en kjent kristen
muslimer fortsatte å vokse gjennom
formulering, jeg ville vaske mine brødres
2010-tallet. Samtidig ble budskapet
føtter. Det handlet om min tro, ikke deres.»
om kjærlighet og forsoning mer vanlig i evangelieformidling overfor muslimer. Justin
I løpet av 2010-tallet så vi et styrket
Normand (53) fra Dallas gikk foran med et
samarbeid rundt deling av fredens
godt eksempel.
evangelium med muslimer. For eksempel ønsker nettverket Vision 5:9 å se folk fra alle
I 2016, mens hatkriminalitet mot muslimer
etniske grupper på banen som vitner. Vision
ble stadig mer vanlig, dro Normand til den
5:9 har organisert flere samlinger for jesus-
nærmeste moskeen og holdte opp et skilt.
troende med muslimsk bakgrunn fra mange
I klar tekst sto det: «Dere hører til her. Vær
land. Dette arbeidet er også en frukt av
sterk. Vær velsignet. Vi er ett folk i Amerika.»
den verdensvide bønnemobiliseringen for
Det var et motkulturelt budskap til alle som
muslimer. Andre typer forsoningstjenester
mislikte endringene i samfunnet, fryktet
kom i gang i løpet av 2010-tallet. De vil bygge
muslimer og ville ha dem vekk. Normand
broer av kjærlighet og respekt mellom
fikk spørsmål om hvorfor han gjorde dette.
mennesker med ulike trosbakgrunner. Flere
Han sa at han ville «dele fred med naboene
andre tjenester har fokusert på praktiske
mine – disse tilsidesatte, redde, oppriktige,
uttrykk for fredens evangelium. Slike nye
utsatte muslimske naboene mine.» Så
tiltak har nok hatt gode vekstforhold delvis
forklarte han, «Det handler om å forbinde
gjennom de millionvis av bønner bedt
sårene deres. Om å ha barmhjertighet og
hvert år under 30 dagers bønn for verdens
medlidenhet for de rundt oss som lider
muslimer.
Inspirasjon til bønn Be for kristne i USA og andre vestlige land. Må de være levende bilder av Jesus til sine muslimske naboer. (Joh 13,14-15) Be for ulike nettverk og organisasjoner som «forkynner fred, bringer godt budskap, forkynner frelse» til muslimer. (Jes 52,7) Be om at muslimer som opplever forfølgelse må bli møtt med barmhjertighet, medlidenhet og gjestfrihet fra kristne. (Luk 4,18) 25
21. APRIL - DAG 20
Kanuri-manga-folket i Niger Det bor rett under 700 000 av kanuri-
I dag har kanuri-manga-folket store
manga-folket øst i Niger og langt nordøst i
fysiske og åndelige behov. Klimaet
Nigeria. De er en undergruppe av den større
skaper hungersnød hvert år. Den lokale
kanuri-stammen, og før koloniseringen var
terroristgruppen, Boko Haram, har
de et mektig imperium. Mesteparten av
rekruttert noen. Andre har de drept, med
dem er bønder. De dyrker korn i et krevende
det resultat at mange har måttet flykte til
klima. De har også sauer og geiter, og i tillegg
flyktningleirer. Det minner oss om et annet
hester, som er et statussymbol hos dem.
kanuri-ordtak,
Kanuri-manga-folket er sunnimuslimer, og
«Når du ser en rotte flykte inn i en brann, er
det er ingen kristne i folkegruppen, så langt
det fordi det var varmere der den kom fra.»
Inspirasjon til bønn Be om velsignelse for kanuri-mangafolket, at Guds rike må nå inn til dem og velsigne dem i ånd, sjel og legeme. Be om regn og en slutt på hungersnød og fattigdom. (Matt 5,44-45)
man kjenner til. Kanuri-manga-folket liker å bruke enkle ordtak for å formidle viktig livsvisdom, som for eksempel: «På tålmodighetens bunn finner du «Du elsker ikke en annen hvis du ikke er villig til å godta hva som helst fra ham.» «Den som ikke vet veien, holder tilbake selv den som kjenner den.» 26
Photo from Pexels by Pixabay
himmelen.»
Be at volden må ta slutt og at Gud må bringe fred og overflod. Be om forsoning blant folk som bor i regionen. Be om at alle flyktninger må være trygge og i stand til å vende tilbake til og bygge opp igjen samfunnet de flyktet fra. (Ordsp 30,5) Be at flere kristne modig deler troen sin, og for en enda større innsats med å spre Evangeliet i dette området. (Sal 27,14)
22. APRIL - DAG 21
Nordlege Mosambik Det vakre, tropiske landet som ligger på
har fiska og jakta i mange generasjonar.
kysten mellom Tanzania og Sør-Afrika
Hovudårsaka til høg dødelegheit,
er Mosambik. Etter århundrar med
særleg blant barn, er malaria, kolera
portugisisk kolonistyre vart dei uavhengige
og underernæring. Men sidan 2017 har
i 1975. Deretter følgde ein lang borgarkrig
den nordlege provinsen Cabo Delgado
som tok slutt tidleg på 1990-tallet.
også vorte terrorisert av væpna grupper med islamistiske ekstremistar. Fleire tusen har vorte drepne og ein million
prega av innflytelse frå islamske grupper.
andre har vorte fordrivne av vald
Islam kom til området på 1100-tallet
forårsaka av gruppa kjend som Al Shabab
gjennom arabiske handelsmenn og
(«ungdommen») på grunn av deira strategi
har påverka folket på den nordlege
om å verva unge menneske og barn med
kyststripa sidan den gang. Det kan ein
makt.
Inspirasjon til bøn Be for traumatiserte born og flyktningfamiliar frå Cabo Delgado som har vore vitnar til forferdelege angrep av Al Shabab. (Sal 23,1-6)
forskjellige lokale språk. Ein kan også sjå
Halve befolkninga i Mosambik er kristne,
spor av innflytelse frå tradisjonell religion
og mange truande vel å vera i det urolege
i området. I fleire tilfelle er leiaren av
nord for å tena deira lokalsamfunn, til
moskeen og den lokale heksedoktoren ein
tross for fare.
og same person. Fleirtalet av dei lokale i det nordlege Mosambik bur i fiskelandsbyar, kor dei
Photo from Unsplash by Charl van Rooy
sjå gjennom bruken av arabiske fraser i
Be om at ekstremistane som har politiske og religiøse motiver skal omvenda seg og arbeida for å gjenoppretta nasjonen. (2 Pet 3,9) Be om beskyttelse for kristne i nordlege Mosambik, inkludert dei med muslimsk bakgrunn, og at dei kan få vera eit lys i mørkeret. (Joh 1,4-5) 27
Photo from Unsplash by Dimitri B
Den nordlege halvdelen av Mosambik er
23. APRIL - DAG 22
Flyktninger fra Den blå Nilen Fatima skyndte seg inn i den lille
dag er en kamp, spesielt siden pandemien
jordhytten sin og pakket med seg noen få
har redusert hjelpen fra andre land.
eiendeler. Rykter om konflikter i nærheten
Fatima bruker daglig flere timer på å
satte hele flyktningeleiren i panikk, og hun
samle ved, og det er vanskelig for henne å
var klar til å flykte med barna. Familien
holde barna friske.
hennes var godt kjent med konflikter. Delstaten Den blå Nilen har vært Fatima var tidlig i tenårene da hun og
utilgjengelig for utenforstående i mange
familien først flyktet fra hjemstedet,
år, så det har blitt gjort lite kartlegging
delstaten Den blå Nilen i Sudan, for over
av de ulike stammene som bor i
ti år siden. På den tiden forsto hun ikke
dette området. Selv om flyktningenes
krigens alvor, og flyturen med familien var
nåværende bosted også er utilgjengelig,
et eventyr. Nå er hun selv mor til små barn
lever de nå i et land hvor de fritt kan høre
og vet bedre.
evangeliet.
Fatima er fra en understamme av burun, en av mange stammer og understammer som utgjør de over 130 000 flyktningene som nå lever i et avsidesliggende område av det krigsherjede Sør-Sudan. De er avhengige av tildelte rasjoner fra FN. Hver 28
Inspirasjon til bønn Be om at Gud må helbrede flyktningene som er preget etter år med konflikt. Be om at de må kjenne kraft og kjærlighet fra Jesus i deres daglige strev, og at de må finne ekte håp for livet og evigheten. (Sal 103,2-4) Be om fred i Den blå Nilen i Sudan, slik at flyktningene kan returnere til hjemlandet sitt. (Jes 35,10) Be om at Guds rike må vokse blant alle disse stammene, og be om at det må bli dannet fellesskap av troende, som kan fortsette å vokse i deres eget hjemland. (1 Pet 2,9)
24. APRIL - DAG 23
Unådde og uberørte: Ja’alin-folket i Sudan Ja’alin-folket stammer fra en av verdens
enn deres arabiske etnisitet er dette at
eldste kjente sivilisasjoner. Deres slektstavle
de regner Muhammed som sin stamfar.
kan føres tilbake til profeten Muhammed
Det å være arabere er likevel viktig. De har
og de var opprinnelig nubiere som ble
tross alt tatt til seg det arabiske språket,
innlemmet i den arabiske kulturen. I dag er
kulturen og sunni-islam. Utenfor Sudan blir
ja’alin-folket den største gruppen av arabere
ja’alin-folket betraktet som «afrikanere»
i Sudan.
fordi de identifiseres med kontinentet Afrika. Uansett hvem de enkelte klanene identifiserer seg selv med er ja’alin-
alternative stavemåter) er et folk på fire
folket betydningsfullt for spredningen av
millioner som tradisjonelt bodde langs
evangeliet i Sudan, fordi de er så tallrike og
Nilens bredder i det nordlige Sudan. I det
innflytelsesrike.
tørre og varme klimaet drev de fra gamle tider med jordbruk her, men nå har mange
På listene over unådde og uberørte
flyttet til storbyene selv om de har sterke
folkegrupper er ja’alin-folket en av de
bånd til både landsmenn og deres tidligere
mest tallrike uten Jesus-troende eller
hjemtrakter. For det meste gifter de seg
menighetsplantere blant seg. Det fins noen
innad i stammen og bor i ja’alin-folkets egne
ressurser på språket deres som kunne blitt
bydeler.
brukt for å formidle evangeliet til dem. Men de bor i ustabile og lutfattige områder hvor
Mange medlemmer av ja’alin-folket legger
det å etablere utadrettet aktivitet byr på
stor vekt på identitet. Men enda viktigere
store utfordringer.
Inspirasjon til bønn Be for de nødvendige ressursene og anledningene som kristne grupperinger i området trenger for å kunne gjøre ja’alin-folket til disipler. (Apg 1,8) Be at ja’alin-folket, som har mye innflytelse, kan være fredsstiftere i regionen. (Jak 3,17-18) Be at ja’alin-folket kan «gå i lære hos Kristus», og oppdage sin nye identitet i Kristus. (Ef 4,20-24) 29
Photo from Unsplash by Abdulaziz Mohammed
Ja’alin-folket (eller ga’alin-folket, en av flere
25. APRIL - DAG 24
Da vi ba for India Den alle første utgaven av 30 dagers bønn
listen over land med flest muslimer, bare slått
for muslimer ble utgitt i India i 1992. Offisielt
av Indonesia.
er andelen av kristne i Indias befolkningen Indiske kristne har møtt enorme utfordringer
privat regi peker mot betydelig vekst. Det er
og lidd betydelige tap det siste året mens
hovedsakelig indiske menigheter som står
covid-19 har herjet. En pastor i det nordøstlige
for den kristne aktiviteten i landet, ettersom
India beskriver hvordan hans team tenkte nytt
styresmaktene i økende grad er skeptiske til,
for å tjene bengalske muslimer rammet av
ja endatil fiendtlig innstilt mot, initiativ utenfra.
pandemien i deres område.
Noen forskere rapporterer at andelen
Da nedstengningen forhindret arbeidet
kristne i landet er nærmere 4 prosent. Dette
de drev til daglig skaffet deres team mat,
er fremdeles en liten minoritet, men ikke
bolig og nødhjelp for å møte behovene til
ubetydelig gitt at India har verdens nest
tusenvis av mennesker som flyktet fra byene
største befolkning, og plasserer India blant de
til landsbyene de hørte hjemme i. Resultatet
25 land i verden med flest kristne.
av deres overgivelse til å tjene ble dannelsen av nye felleskap blant noen muslimske
Islam rangeres som den nest største
folkegrupper i Bengal som tidligere har vært
religionen praktisert i India. 15 prosent av
meget vanskelig å nå. Nye disipler ble døpt,
befolkningen er muslimer. Det vil si at det
og det er blitt en større åpenhet blant de
finnes omtrent 200 millioner muslimer i India,
uberørte muslimske nabolagene enn noen
noe som betyr at India er på andreplass på
gang tidligere.
30
Inspirasjon til bønn Be om fred for India. Den pågående konflikten mellom hinduer og muslimer forhindrer utvikling og fremskritt på andre områder. (Sak 8,12a) Det er fremdeles mange unådde muslimske folkegrupper i India. Be om at de får anledning til å høre evangeliet, og at de åpner hjertene sine til budskapet om Jesus. (2 Pet 3,9) Be om visdom for indiske kristne slik at de kan bringe velsignelse til landet og være gode modeller som demonstrerer hvem Kristus er for nasjonen. (Fil 4,8-9)
Photo from Flickr by Sandeep Pachaten
ca. 2,5 prosent, nå som da. Men forskning i
26. APRIL - DAG 25
Mirpuri-pahari-folket i Storbritannia Mirpur-distriktet ligger i Azad Kashmir, et
Mirpurene er sunnimuslimer, men de
selvstyreområde under Pakistan. Folket fra
praktiserer en form for folkeislam der frykt for
Mirpur er tradisjonelt sjømenn og det gjorde at
onde ånder (jinn) er fremtredende. De bruker
de først kom i kontakt med det britiske imperiet.
også amuletter og «magiske menn», kjent som
På 1960-tallet ble en stor demning bygd i
pirer.
Mirpur. Den la store områder med dyrket mark Mirpurene teller nå 900 000 i Storbritannia,
flytte. Mange brukte erstatningen de fikk til å
men veldig få tror på Jesus. Etter over 50 år
emigrere til Storbritannia, der det var mangel på
er det snakk om kanskje 30 troende, ut ifra
arbeidskraft.
det vi kjenner til. De fleste av disse lever som hemmelige etterfølgere av Jesus i frykt for å
De fleste av disse innvandrerne hadde tenkt
bli avvist av sine egne. Det er bare en håndfull
å være der bare noen år. Men mange ble, og
troende i Azad Kashmir, og det er uforståelig for
i dag har omtrent 70 prosent av alle britiske
mirpurene at en av deres egne skulle bli kristen.
pakistanere bakgrunn fra Mirpur. Dette har ført til at mirpuri er det nest største språket i
Mirpurene i Storbritannia lever tett
Storbritannia.
sammenvevd, trenger ikke hjelp utenfra og har vist motstand mot evangeliet. Derfor er de blitt
Mirpuri-pahari er et lavstatus språk uten
oversett og unngått av britiske menigheter.
skriftspråk, men det er overaskende godt bevart
De er rett foran nesen, men «usynlige», og
gjennom generasjoner i Storbritannina. Det
andre grupper som er lettere å nå har fått mer
er bedre bevart der enn i opprinnelseslandet.
oppmerksomhet.
Inspirasjon til bønn Be for utvikling av ressurser – slik som lydbøker, podkaster, videoer og kreativ bruk av sosiale medier – for å nå mirpuri-pahari-folket i Storbritannia og Azad Kashmir med evangeliet. (Hebr 4,12) Be om at britiske menigheter skal bli oppmerksomme på og velsigne mirpurene blant seg. (1 Joh 4,7-12) Be velsignelse over mirpuri-paharifolket i Storbritannina. Må de få kjenne fred og finne frelse i Jesus. (Joh 14,27) 31
Photo from Unsplash by Aqib Shahid
under vann og over 100 000 innbyggere måtte
27. APRIL - DAG 26
Panthay-folket i Myanmar Ved sidan av palasset, gylne pagodar
Men i det vesle panthay-samfunnet finn
og buddhistiske kloster i den gamle
dei ikkje nokon på hennar alder, utdanning
burmesiske kongelege hovudstaden
eller sosiale status.
Mandalay, ligger eit uventa syn som Når far til Ma Pyu vart spurd om det er
Den vart bygd i 1868 av det muslimske
aktuelt å sjå etter ein muslimsk brudgom
hui-folk frå den nærliggande kinesiske
frå ein annan etnisk bakgrunn, til dømes
provinsen Yunnan. Hui-folket, som vert
burmesisk eller indisk, svarar han «Aldri!
kalla panthay på burmesisk, kom til det
Eg vil heller finne ein kinesisk buddhist!».
som no er kjent som Myanmar for å
Panthay-folket har djupe røter i deira
driva med handel. Dei slo seg ned her
kinesiske kultur og språk. Samanlikna med
og fekk løyve til å bygga ein moské. I dei
rohingya-folket eller andre muslimske
følgande åra flykta tusenvis av panthay frå
grupper i dette området opplever
valdelege konfliktar i Yunnan og over den
panthay-folket mindre diskriminering frå
burmesiske grensa.
den burmesiske majoriteten.
I dag bur omlag 30 000 – 50 000 panthayar
Så langt kjenner ein ikkje til at det har
i det nordlege Myanmar. Ma Pyu er ei av
verte gjort innsats for å introdusera
dei. Ei ung, ugift og utdanna kvinne som
evangeliet til panthay-folket. Eit
praktiserer ein moderat form av islam. I
militærkupp i februar 2021 og
tråd med tradisjon, leitar foreldra hennar
koronarestriksjonar hindrar ytterlegare
etter ein høveleg ektemann til Ma Pyu.
tilgang til Myanmar.
32
Inspirasjon til bøn Be om at Gud vil kalla arbeidarar til å tena blant panthay-folket, og at dei vil finna ein veg inn i Myanmar og inn i panthay-samfunnet. (Luk 10,2) Be om at Gud vil forbereda hjarta til mange blant panthay-folket slik at Guds ord kan falla i god jord og produsera mykje frukt. (Mark 4,8) Be om at mange blant panthay-folket skal få høyra Guds ord på deira eige språk og gjennom Jesu vitnar. (2 Pet 3,9)
Photo from Pexels by Munzir
er verdt å sjå: ein moské i kinesisk stil.
28. APRIL - DAG 27
Kraftnatten Laylat-al-Qadr, kjent som «Kraftnatten»
saker. Det er en tid for å reflektere, tilbe,
eller «Skjebnenatten», er en av de helligste
studere Koranen og søke nærhet med
nettene i den islamske kalenderen. Den
Gud – ting som forhåpentligvis kan
finner sted i løpet av de ti siste dagene av
fortsette som gode vaner. De ber også om
Ramadan og markerer natten da Koranen
velsignelse for det kommende år.
ble åpenbart for profeten Muhammed. Muslimer tror dette er natten da Gud viser
I’tikaf foregår ofte i moskeen, men i fjor var
sin barmhjertighet mot sitt skaperverk
mange alene hjemme på grunn covid-19
og natten da kommende års skjebne blir
restriksjoner. Det er også et fokus utad i
bestemt.
denne tiden, siden gode gjerninger utført i Laylat-al-Qadr regnes som jevngode med tusen måneder med gode gjerninger.
be om tilgivelse for sine synder, sitere
Så det blir mange gaver til islamske
Koranen og fremsi spesielle bønner. De tror
veldedighetsorganisasjoner og andre gode
at bønner og tilbedelse denne natten har
tiltak i løpet av denne tiden.
mangedobbelt virkning. Mange muslimer velger å trekke seg tilbake (i’tikaf) de ti siste dagene av Ramadan, slik at de kan fokusere på bønn og tilbedelse og unngå jordiske
Inspirasjon til bønn Be at muslimer på mirakuløst vis får møte Jesus mens de ber i løpet av Layatal-Qadr. (Joh 20,30-31) Be at muslimer får åpenbaring om tilgivelsen gjennom Jesus. (Tit 3,5) Be at muslimer får åpenbaring om «himmellysenes Far» som gir «all god gave og all fullkommen gave». (Jak 1,17)
33
Photo from Unsplash by Rumman Amin
Overgitte muslimer bruker natten til å
29. APRIL - DAG 28
Sulukene, muslimske sjønomader på Sulusjøen Sandokan, «Tigeren fra Malaysia», var en
for sulukene, Tun Mustapha (1918-1995),
legendarisk sjørøver i en av romanene
ledet den britiske kolonien Nord-Borneo til
til Emilio Salgari. Han var en prins som
uavhengighet i 1963. Som radikal muslim
hadde mistet kongedømmet sitt og som
islamiserte Mustafa den nye staten, Sabah,
kjempet som pirat mot utenlandske
og forbød alle kristne misjonærer.
invasjonsstyrker. Historien finner sted på Nord-Borneo og er inspirert av sulukene
Gjennom bønn og bibeldistribusjon har
og andre urbefolkningsgrupper som ble
etterkommere etter Tun Mustapha og
kolonisert av britene på 1800-tallet.
andre suluker kommet til tro på Jesus. I dag deler noen av dem aktivt de gode nyhetene
Sulukene, som har konvertert til islam,
blant sitt folk. På tross av dette, er sulukene
er sjønomader på Sulusjøen, et område
fremdeles en unådd folkegruppe. Mindre
på størrelse med Storbritannina, mellom
enn 2 prosent er kristne, og i mange
Nord-Borneo og den sørlige delen av
områder er der ingen troende. Sulukene
Filippinene. Under europeisk kolonisering
forsvarer ivrig sin muslimske tro, støttet
gikk det stolte og sammensveisede
av den radikale muslimske organisasjonen
Sulu-sultanatet i oppløsning. Modige
Abu Sayyaf. Hundretalls av lokale kristen og
etterkommere av sultanen, i likhet med
turister har blitt bortført og drept av denne
Sandokan, kjemper fortsatt for frigjøringen
gruppen i løpet av de siste årene.
av sitt rike fra fremmed innflytelse. Lederen 34
Inspirasjon til bønn Be om at sulukene, i deres kamp for uavhengighet, oppdager Guds rike og blir kjent med fredsfyrsten Jesus Kristus. (Matt 6,33) Be om at islamistgruppene skal miste innflytelse i disse områdene og at det blir mulig for kristne og andre å leve i fred. (Sal 37,1-5) Be om trygghet for de få kristne sulukene. Må de få være effektive vitner og til velsignelse i samfunnet. (Luk 6,35)
30. APRIL - DAG 29
Unådde og uberørte: Rahanweyn-klanen i Somalia Når somaliske immigranter i Vesten treffer
i Somalia og ble et talerør for folkets
andre fra Somalia, må de bare spørre,
behov. Tidlig på 1990 tallet etablerte de en
«Hvilken stamme er du fra?» Blant somaliere
militærgruppe (Rahanweyn Resistance Army)
er klan- og stammetilhørighet både viktig
for å forsvare sin uavhengighet.
Inspirasjon til bønn
er polygame – skaper nye lojalitetsbånd og
Rahanweyn-klanen er overgitte
tilhørighet.
sunnimuslimer. Islam kom til Somalia på
Med en befolkning på nesten 2 millioner er Rahanweyn en av de største unådde og uberørte folkegruppene i den muslimske verdenen. De som har emigrert eller flyktet til andre land er kanskje nøkkelen for å nå de som bor i Somalia. Mange har nå tilgang til evangeliet, og opprettholder samtidig kontakten med hjemlandet. (2 Kor 5,18 -20)
og sammensatt. Ekteskapene – som ofte
1400-tallet, men tilhørigheten til klan og Rahanweyn-klanen (også kjent som Digil-
familie er fortsatt viktigere enn tilhørigheten
Mirifle etter de to hovedgruppene) er en
til islam. Sufiordener og deres mystiske
viktig og innflytelsesrik klan i Somalia. De
skikker var vanlig blant Rahanweyn, men
består av mange underklaner og har sitt
fundamentalismen har hatt en stadig vekst
eget språk, maay. I Somalia er de kjent som
de siste tiårene. Fundamentalistiske grupper
en minoritetsklan, men ordet «minoritet» i
har gitt pengestøtte til fattige områder,
denne betydning referer til enhver klan som
og rekruttert til terroristgrupper som Al-
ikke er blant de fire «adelige» klanene, som
Shabab.
nedstammer fra en felles somalisk stamfar. Likevel har Rahanweyn kjempet mot invasjon fra kolonimaktene og dannet et politisk parti som tok opp kampen for føderalisme
Be for fred og fremgang i Somalia. Overlevelse er det eneste viktige for folket, omgitt som de er av sult og krig. (Sal 106,4-5) Be om at Gud på mirakuløst vis må nå Rahanweyn-klanen med evangeliet. (Mark 16,20)
35
1. MAI - DAG 30
Troende med muslimsk bakgrunn Abu vokste opp som muslim i Nord-Afrika.
er det vanskelig å vokse i troen. Noen
Da han ville følge Jesus ble han utstøtt av
ganger har de ingen kristne grupper i
familien. Alle som kjente ham regnet ham
nærheten, andre ganger er det frykt
som en forræder og han mistet anseelse i
som holder dem ute. Noen troende
samfunnet.
med muslimsk bakgrunn har dannet sine egne fellesskap og nettverk. De får gjerne oppmuntringer fra kristne i andre
fellesskap. Men blant de kristne blir han
områder eller ressurser på nettet.
møtt med mistenksomhet fordi han er tidligere muslim. Pastoren er redd for
Disipler av Jesus trenger å være en del
myndighetene og vil derfor ikke døpe
av et fellesskap der troende elsker og
Abu eller ta ham inn som medlem. Abu vil
oppmuntrer hverandre til å vandre
gjerne være en del av et kristent arbeid,
med Jesus. Dette kan ha ulike uttrykk
men kommer ikke inn på bibelskoler eller
i ulike kulturer, men det er vanskelig å
i stillinger i menigheter.
få til i områder der flertallet er fiendtlig innstilt mot kristne. I områder der
Abu er en av mange muslimer som har
menighetsliv er noe helt nytt er det
kommet til tro på Jesus i løpet av de siste
ofte vanskelig å finne ut av hvordan de
30 årene. I mange land er det dessverre
skal lære opp disipler og hvem som skal
vanskelig for slike nye troende å oppleve
være ledere. Urkirken møtte de samme
felleskap med sine trossøsken. Dermed
utfordringene.
36
Inspirasjon til bønn Be for de som disippelgjør troende med muslimsk bakgrunn. Må de ha visdom og ydmykhet mens de lærer videre alt Jesus befalte. (Matt 28,19-20) Be for troende med muslimsk bakgrunn som nå lærer å danne fellesskap og organisere kriker i områder uten kirker fra før. (Rom 15,20-21) Be om at de troende må være ett, slik Jesus ba. Må de være forent i kjærlighet og et levende vitne om vår Far. (Joh 17,20-25)
Photo from Flickr by Saad Sarfaz
Abu lengter etter tilhørighet i et
Vi ser framover … og fortsetter i bønn Når vi ser tilbake på hva Gud har gjort de siste 30 år, og betrakter verden rundt oss i dag, får vi et hint om hva som er i vente de neste 10 år med kristent arbeid blant muslimer.
Midt på natten 11. mars 1812 brant et lager i Serampore, India ned. I løpet av noen timer gikk manuskripter med oversettelser av det nye testamente til 14 nye språk opp i flammer, sammen med andre verdifulle manuskripter og 600 000 papirark. Heldigvis ble trykkeripressen berget, men de hadde ingen sikkerhetskopier av dokumentene. Kun noen dager senere var pionermisjonærene William Carey, Joshua Marshman og William Ward i gang med nye oversettelser. Etter hvert fikk de utgitt Det nye testamente på hele 38 nye språk. Deres innsats inspirerte Henry Martin i Patna. Hans senere utgivelse av Det nye testamentet på urdu var den første oversettelsen for muslimer.
Carey og hans venner lot seg ikke stoppe av en voldsom brann. De ga heller ikke opp da de mistet sine kjære, hadde misforståelser, ble motarbeidet av britiske myndigheter, kjempet med sykdom, og mye mer. Tvert imot, da Carey var på det laveste en gang i Serampore, muligens etter brannen, skal han ha sagt, «Fremtiden skinner like lyst som Guds løfter.» Uansett hva som møter oss i løpet av 2020-årene, må vi også være overbevist om at fremtiden skinner like lyst som Guds løfter, idet vi fortsetter i bønn for verdens muslimer.
— Dr. Steve Cochrane har engasjert seg i forholdet mellom muslimer og kristne i over 35 år. Han har vært misjonær, historiker, forsker og venn. Les mer på hans blogg: www.stevecochrane823.com.
Ta med disse punktene i dine bønner Global økningen i antall troende med muslimsk bakgrunn som følger Jesus og stadig mer tar lederskap i menigheten. Forfølgelsen er også økende. Den rammer mange troende, spesielt de med muslimsk bakgrunn. Framgang og nye initiativ innen forsoningsarbeid mellom kristne og muslimer. Enda bredere mobilisering av kristne – fra alle folkegrupper – til å engasjere seg med muslimer. Må de dele sin tro lokalt og globalt. Konflikter og miljøutfordringer gjør verden stadig mer ustabil. 37
Photo from Pexels by Noureddine Belfethi
I møte med slike utviklinger må vi ha økt tillit til Gud og forhåpning til hans løfter om fremtiden.
Inspirasjon til å engasjere deg
MODIGE KVINNER
-Hemmelige agenter for Jesus i den muslimske verden av Tom Doyle og JoAnn Doyle Til tross for overhengende fare, våger stadig flere kvinner aktivt å påvirke sine ektemenn og barn og føre dem til tro på Jesus. Når Gud setter en muslimsk kvinne fri, blir hun en ustoppelig kraft for ham.
FRA FREMMED TIL FAMILIE
av Tim Green og Roxy Forstår vi hvor krevende det kan være for muslimer å komme til tro på Kristus? Er vi klar over hvor sterke bånd de har til sine familier og muslimske fellesskap, og hvordan vi kan hjelpe dem til å erstatte disse i menighetsfellesskapet? Hva kan de med sin unike kulturelle bakgrunn bidra med i våre kristne forsamlinger? Mer info finnes på nlm.no Bestilling av ressurser og spørsmål sendes til frafremmedtilfamilie@gmail.com
KOM OG FØLG MEG Et kurs for nye troende med muslimsk bakgrunn. Bruk det i en gruppe eller sammen med en annen og oppdag hva Bibelen har å si om aktuelle temaer.
Studiebok og veilederbok på norsk: www.proklamedia.no Også på mange andre språk: come-follow-me.org
TIL NABOER OG NASJONER av Jeannie Marie, Proklamedia En annerledes bok fylt med praktisk råd og gode eksempler. Ditt daglige liv kan få ny mening når du blir godt kjent med mennesker fra andre kulturer.
FOR FLERE BØKER SE: WWW.OPENDOORS.NO/WEBSHOP NESTE UNÅDDKONFERANSE: CREDOKIRKEN I BERGEN 28.–29. OKTOBER 2022 Med lidenskap for de som enda ikke har hørt. NASJONAL MOBILISERING
Al Massira (som betyr «reisen» på arabisk) er et videobasert verktøy utviklet i Midtøsten. 13 undervisningsfilmer som er oversatt til en rekke språk, og blant annet tekstet til norsk. FINN UT MER PÅ WWW.ALMASSIRA.ORG
Takk for ditt engasjement i 30 dagers bønn for verdens muslimer. Det er godt at du også holder fast på Guds skinnende løfter.
Photo from Unsplash by John Towner
Finn ut mer om denne bønneaksjonen og om andre internasjonale bønneaksjoner: www.30dagersbonn.no www.pray30days.org www.worldprayerguides.org Design by designrus.dk