30 dagers bønn for verdens muslimer 2021

13. APRIL - 12. MAI 2021

SAMARBEID Bønneguiden er produsert av NORME i samarbeid med Norsk Luthersk Misjonssamband, Åpne Dører, Frikirken, Frontiers, Wycliffe og Ungdom i Oppdrag. Flere andre organisasjoner har gitt sin tilslutning til aksjonen. ORGANISERING I NORGE Bønneaksjonen i Norge koordineres av NORME og er basert på dugnadsinnsats og samarbeid innen et voksende nettverk av organisasjoner og engasjerte enkeltpersoner.

13. april – 12. mai 2021 (30. utgave) Denne bønneguiden er en del av en internasjonal, felleskristen bønneaksjon. Oversatt til over 30 språk.

TAKK En stor takk til alle frivillige som har bidratt med oversettelses­arbeid, korrektur­lesing og promotering, både i år og tidligere.

ORIGINALENS TITTEL: 30 Days of Prayer for the Muslim World Copyright © 2021 30 Days of Prayer International, www.pray30days.org

FINN UT MER Denne guiden er ikke ment som grundig teologisk undervisning om islam eller om hvordan kristne kan dele Guds kjærlighet med muslimer. Vil du vite mer, ta en titt på ressursene omtalt bakerst i heftet.

Norsk versjon copyright © 2021 Norsk råd for misjon og evangelisering (NORME) www.norme.no

HOLD DEG OPPDATERT: Det er flere måter å holde deg oppdatert. Du kan få daglige meldinger under årets bønneaksjon og oppdateringer om de kommende år. «Like» vår facebook-side: «30 dagers bønn for verdens muslimer» Har ikke Facebook? Få meldinger på mail via www.30dagersbonn.no UTSKRIFTSVERSJON: Last ned og skriv ut flere bønnehefter. En utskriftsvennlig versjon av denne bønneguiden i A4 format (og flere andre alternativer) finnes på nettsiden. Av hensyn til personvern er alle navn på personer endret. Alle bilder er brukt med tillatelse.

@30DAGERSBONN

2

WWW.30DAGERSBONN.NO

En bønnereise gjennom storbyer 1. Mekka, Saudi-Arabia 2. Kairo, Egypt 3. Birmingham, England 4. New York City, USA 5. NDjamena, Tsjad 6. Athen, Hellas 7. Kolkata, India 8. Houston, USA 9. Multan, Pakistan 10. Dhaka, Bangladesh

3

11. Jakarta, Indonesia 12. Kampala, Uganda 13. Paris, Frankrike 14. Yangon, Myanmar 15. Samarkand, Usbekistan 16. Doha, Qatar 17. Toronto, Kanada 18. Berlin, Tyskland 19. Karachi, Pakistan 20. Nairobi, Kenya

21. Basel, Sveits 22. Sydney, Australia 23. Dhaka, Bangladesh 24. Kuala Lumpur, Malaysia 25. Sana, Jemen 26. Hamburg, Germany 27. Accra, Ghana 28. Banjarmasin, Indonesia 29. Tripoli, Libya 30. Damaskus, Syria

Velkommen til 2021-utgaven av «30 dagers bønn for verdens muslimer»! uten evangeliet. Misjonsarbeid som fokuserer på byer kan ofte nå mye lengre ut. Dermed kan vi forvente større ringvirkninger nå vi fokusere våre bønner på muslimer i byene.

I år skal vi se på verdens muslimer fra en ny vinkel. Temaet for årets bønneguide er byer. Mange misjonsorganisasjoner som arbeider blant muslimer fokuserer på byene. Det er i byen de først deler evangeliet og gjør disipler. I land der muslimer er i flertall brukes helt andre tilnærminger i byene enn ellers i landet. Derimot, i land med et mindretall muslimer, skaper byene nye muligheter for å nå ut til både lokale og innvandrere. Enten byen er stor eller liten, eller om muslimer er i flertall eller ikke, så er det viktig at menigheten er aktivt tilstede.

Målet med årets bønneguide er å gi deg et glimt inn i livene til muslimer i byer over hele verden. Da kan du be mer målrettet for dem disse 30 dager mens de feirer ramadan. Samtidig kan du be for kristne arbeidere i disse byene, at det kan komme gode frukter av deres arbeid blant muslimene. Noen byer har mange kirker og aktive kristne, andre har få eller ingen, men alle trenger forbønn. Gjennom denne bønneguiden får du innblikk i hva Gud gjør blant muslimer og en anledning til å engasjere deg.

Byene er innflytelsesrike sentre for kultur, kunst og økonomisk utvikling. Muslimer i byene har gjerne bånd og forbindelser til fjerntliggende og isolerte områder 4

Merk: Antall muslimer som er oppgitt for hver by er basert på de mest pålitelige anslag. Tallene gjelder enten kun innenfor bygrensene eller for hele storbyens område, avhengig av artikkelens fokus. Spørsmål og svar om bønne­ aksjonen finner du på www.30dagersbonn.no/svar Takk for at du er med i bønn! Redaksjonen, 30 dagers bønn for verdens muslimer og «World Prayer Guides»

13. APRIL – DAG 1

Mekka, Saudi-Arabia Antall muslimer: 2 040 000

Når vi først skal ha muslimer i storbyer som fokus for våre bønner, må vi ta med den viktigste storbyen for muslimer, Mekka. Islams grunnlegger Muhammed ble født her, og når muslimer bøyer seg i bønn, vender de seg mot Mekka. Egentlig er det bare muslimer som får lov til å komme inn i byen, selv om noen få ikkemuslimer har klart det.

Så må vi ikke glemme at 2 – 4 millioner muslimske pilegrimer reiser hit hvert år for å delta i en av verdens største samlinger – det religiøse ritualet hajj, som i år finner sted 17. – 21. juli. Hajj spiller en sentral rolle i byens økonomi fordi de fleste arbeidsplasser er tilknyttet gjennomføringen av hajj eller tjenester som pilegrimer benytter seg av under hajj.

Som forventet har Mekka, en by på litt over 2 millioner innbyggere, ingen (kjente) Jesu etterfølgere. Men byens befolkning består av mange forskjellige folkeslag, gitt at det kommer folk reisende hit fra alle verdensdeler. I særdeleshet kommer de fra Sør-Asia, SørøstAsia, Europa og Afrika for å besøke de viktige og hellige stedene. Mange bosetter seg her.

Tiltak for å begrense spredningen av koronaviruset førte til et mye mindre arrangement i 2020 enn vanlig. Dette påvirket lokale bedrifter og innbyggere i stor grad, men førte også til kreativ tenkning rundt alternative og bærekraftige måter å gjennomføre dette digre årlige arrangementet på.

5

Inspirasjon til bønn Innbyggerne i Mekka har ingen adgang til evangeliet lokalt. Be om at de får høre budskapet gjennom media og andre kilder. (2. Tessalonikerbrev 3,1) Mange muslimer har hatt drømmer og åpenbaringer om Jesus, også mens de var på hajj. Be om at de som søker sannheten med et oppriktig hjerte må få møte Han som er Sannheten, også i Mekka. (Johannes 14,6) Muslimer tror at denne pilegrimsreisen renser all tidligere synd hvis den blir gjennomført på rett måte. Be om at muslimer i Mekka må begynne å følge Ham som fjerner synd «så langt som øst er fra vest». (Salme 103,12)

14. APRIL – DAG 2

Kairo, Egypt Antall muslimer: 18 000 000

Ti år gamle Aisha hadde fått leukemi. Det fantes ikke behandlingstilbud i Jemen så foreldrene brakte henne til Kairo hvor de levde under kummerlige forhold. Dessverre får flyktninger sjelden rettferdig behandling fra lokale sykehus og Aishas familie hadde ikke råd til den overprisede beinmargstransplantasjonen hun trengte. Så traff familien en gruppe egyptiske og utenlandske kristne som hadde etablert et nettverk av leger og klinikker som kunne tilby behandling til rimelige priser og forvaltet gaver til de trengende. Gjennom denne gruppen kunne Aisha endelig motta behandling.

Kairo er en av de hurtigst voksende storbyer i verden med omtrent 20 millioner innbyggere. Byen ligger på sjette plass i verden og er Afrikas største by. Byen er 90% muslimsk (hovedsakelig sunni) og befolkningen er i stadig vekst grunnet flyktninger som dukker opp fra, blant annet, krigsherjede Jemen. Anslagsvis er det bortimot en million jemenitter i Kairo. Mange har flyktet fra sine hjem grunnet krig og kommer seg ikke videre fra byen. Andre har kommet for å få medisinsk behandling her. «Hvorfor hjelper dere kristne oss utlendinger?» er et spørsmål jemenitter i Kairo ofte stiller kristne de treffer i byen.

Denne praktiske og omsorgsfulle håndsrekningen til mennesker i nød har ført til vennskap mellom kristne og jemenitter i Kairo slik at disse får oppleve Guds kjærlighet. 6

Inspirasjon til bønn Be om fred og fremgang for denne raskt voksende storbyen. Må folk fra alle trossamfunn i Kairo samarbeide, løse utfordringene og sørge for bolig, skolegang, vann og mat til alle. (Ordspråkene 11,10-11) Be om at jemenitters fysiske, åndelige og følelsesmessige behov blir møtt. (Matteus 25,34-40) Be for de kristne i Kairo at de, til tross for at de er i minoritet, skal ha et kraftig og modig vitnesbyrd. (Apostlenes gjerninger 1,8)

15. APRIL – DAG 3

Birmingham, England Antall muslimer: 301 000

tillatelse til å bli i Storbritannia, noe som betyr at han ikke kan arbeide lovlig. Til tross for det holder han sin salong åpen 10 timer hver dag, og håper at myndighetene ikke vil få tak i ham.

Birmingham er sentrum for Englands produksjonsindustri. Etter den 2. verdenskrig førte den akutte mangelen på arbeidskraft i byens fabrikker til at regjeringen inviterte inn ufaglært arbeidskraft fra Sør-Asia. I 1966 immigrerte omtrent 50 000 og slo seg ned i byen. Det muslimske miljøet her har siden ekspandert slik at det nå utgjør rundt 25 % av byens befolkning. De er en blanding av annen og tredje generasjons sørasiater og mange migranter fra Afrika, Midtøsten og Asia.

Ikke lenge etter at Faisal ankom Birmingham hørte han om Jesus fra en bymenighet som ønsker asylsøkere velkommen. Han deltar trofast på gudstjenestene på søndager og i en fellesskapsgruppe midt i uken. Hans muslimske romkamerat vet ikke om hans nye tro, så han gjemmer Bibelen og ber ikke åpenlyst. Han har ingen kontakt med familien i Afghanistan og lengter etter å finne ut hvordan de har det. Men hans juridiske status forhindrer ham fra å reise på besøk.

Faisal er en ung asylsøker fra Afghanistan som ankom Birmingham for 2 år siden. Han driver en frisørsalong i en av byens største sørasiaområder. Han arbeider hardt og med stor omtanke og oppmerksomhet – hans kunder liker ham. Faisal har ikke 7

Inspirasjon til bønn Be om at flere kirker i Birmingham, som Faisals kirke, begynner å aktivt invitere og ønske deres muslimske naboer velkommen. (Salme 119,132-133) Be om at sosiale barrierer mellom de ulike innvandrermiljøene i Birmingham faller. Noen bydeler har endt opp som etniske og religiøse ghettoer. (Matteus 5,14-15) Birmingham er en stor by, med de utfordringene det medfører. Be om at narkotikahandelen, knivkriminaliteten og gjengvolden tar slutt. Noen initiativ bærer frukt, men det er fortsatt en lang vei å gå. (Titus 2,11-14)

16. APRIL – DAG 4

New York, USA Antall muslimer: 1 000 000

særpreg fra de ulike muslimske folkegruppene.

“Hvordan har du det? Hvordan har din familie det?» Abdul hilser en kunde som ønsker å kjøpe et smørbrød varmt velkommen. Etter å ha utvekslet hilsener legger den afroamerikanske, muslimske kunden vekselpengene i to bøtter ved kassaapparatet, til inntekt for nye moskeer i New York og Jemen. «Til ummaen!» (det muslimske fellesskapet), sier kunden.

For 20 år siden, den 11. september 2001, opplevde New York et terrorangrep som blir minnet over hele USA. Siden da har det vært arbeidet med å styrke relasjonene mellom muslimene og resten av befolkningen i byen. Flere kristne organisasjoner har hjulpet kristne i New York til å bli godt kjent med muslimene. Videre har de nære og sterke relasjoner med sine hjemland, og slik har Gud sørget for å skaffe nye kanaler for spredningen av sitt Ord til verdens ende.

New York er hjem til ett av de mest mangeartede muslimske miljøene i verden. De er amerikanere, arabere, sørasiater, afrikanere, europeere, sentralasiater, og til og med latinamerikanere. Muslimene utgjør et veldig synlig nærvær i byen. Blant drosjesjåfører, gateselgere, og andre småbedriftseiere er det mange muslimer. Moskeer florerer, det finnes flere hundre av dem. Og mange bydeler bærer kulturelle

Inspirasjon til bønn Be for kristne organisasjoner og menigheter i New York, at de skal være lys og salt for de muslimske miljøene i byen. (Matteus 5,13-16) Muslimer er tynget av de høye levekostnadene i byen og ansvaret de har for å sende penger til sine familier i hjemlandet. Be Gud gi dem fred og visdom, og at Han sprer sitt lys gjennom deres nettverk. (Lukas 12,31-34) Muslimer i New York City har ofte 60 timers arbeidsuker. Derfor trengs det kreativitet i evangelisering og disippelgjøring. Mange bruker sosiale media. Be om at dette arbeidet skal være fruktbart. (Johannes 15,4-8)

8

17. APRIL – DAG 5

NDjamena, Tsjad Talet på muslimar: 750 000

naboen min ein slik ‘god person’?» «Kvifor kan ikkje islam forandre hjartet mitt?» Før i tida, om ein eller annan muslim kom til tru på Isa alMasih (Jesus Messias), sto dei åleine. No er det ei ny tid. Det finnes mange smågrupper der dei saman les og studerer Bibelen. Mange muslimske foreldre sender borna sine til kristne skular, der dei både får høyre og blir glad i forteljingar frå Bibelen.

NDjamena er hovudstaden og einaste verkelege storby i Tsjad, eit av dei fattigaste landa i verda. Av byens befolkning på 1,5 millionar er halvdelen muslimar. Folket i Tsjad har ein fot i fortida og ein fot i den moderne verda: Kokeplata er eit bål mellom tre steinar, men i siderommet ringer smarttelefonen. Den som har råd til det installerer klimaanlegg i jordhuset sitt. Ein som for 30 år sidan gjette geiter kan fort finnast igjen som minister i dagens regjering. Sjølvsagt er det berre dei få som får del i dei raske sosiale endringane. Dei fleste har nok med det daglege slitet for eit enkelt utkome for seg og familien.

Det er nyleg blitt laga og spreidd tusenvis av elektroniske minnekort med evangelisk innhald. Ein ung mann sletta kortet sitt og lasta ned musikk i staden. Men så fekk han den same draumen tre netter på rad, der han høyrde desse orda: «Kvifor sletta du det som sto på kortet?» Han gjekk ut på leiting etter personen som hadde gitt han kortet. Resultatet av det heile var at han kom til tru på Jesus.

Storbyen inneber mange val og mykje fridom. Her stiller dei spørsmål som du ikkje høyrer ute i landsbyane: «Kvifor er den kristne 9

Inspirasjon til bøn Be for muslimane i NDjamena: at dei må finne fram til det sanne livet i Jesus. (Johannes 10,9-11) Be for borna i kristne skular: at vitnemålet frå lærarane og forteljingane frå Bibelen må føre til at dei vil følgje Jesus. (Matteus 19,13-14) Be for kristne med muslimsk bakgrunn: at dei trufast må halde fast ved Jesus og få oppleve at Han tar vare på dei. (Hebrearbrevet 10,23)

18. APRIL – DAG 6

Athen, Hellas Talet på muslimar: 300 000

Ein kristen forkynnar frå Irak har sagt: «Folk i Vesten er redde for at Europa skal bli eit muslimsk kontinent. Men vi som har vald å følgje Jesus er òg på veg dit, og vi skal gi andre del i vår nye tru».

Athen i Hellas, ‘vogga til vestleg sivilisasjon’, har lenge hatt stor kulturell innverknad i verda. Byen er kjend også for apostelen Paulus sin tale på Areopagos der han sa: «Han lét alle folkeslag, som er ætta frå eitt menneske, busetje seg over heile jorda, og han sette faste tider for dei og grenser mellom bustadene deira. Det gjorde han for at dei skulle leite etter Gud, om det kunne lukkast for dei å kjenne seg fram til han og finne han, endå han ikkje er langt borte frå nokon av oss.» (Apostelgjerningane 17,26-27)

Ved eit høve var det ein eldre muslim frå Pakistan som bad om å få bli døypt etter at han hadde tatt imot Jesus som sin herre og frelsar. Då han gjekk heim til Athen etter dåpen på stranda, såg han ein mann som jogga gatelangs. Den nydøypte ex-muslimen sa: «Eg kjenner meg som ein ungdom igjen; eg trur eg skulle kunne springe om kapp med han joggaren der. Eg er ein ny skapning. Eg er fylt av glede i Herren».

I dei seinare åra har tusenvis av muslimar rømt frå sine krigsherja eller fattige heimland og enda opp i Athen. No har dei høve, truleg for første gong i sitt liv, til å treffe kristne med muslimsk bakgrunn.

Fleire blir frelste, og fleire slike historier kan høyrast i Athen.

10

Inspirasjon til bøn Be for flyktningane i Aten som har lidd og mist så mykje, at dei må få høve til å bygge sine liv opp igjen og finne fred. (Efesarbrevet 2,17-21) Be for pastorar, forkynnarar og organisasjonar som arbeider mellom flyktningane, at tenesta deira må bere frukt, og at dei må ha tilgang til nok resursar til å utføre si teneste. (Markus 16,15-18) Be om at muslimar må få slike draumar og syner som fører til kontakt med kristne. Be om at muslimar vil strekkje ut sine hender og finne Gud, som «ikkje er langt borte frå nokon av oss.» (Apostelgjerningane 17,26-27)

19. APRIL – DAG 7

Kolkata, India Talet på muslimar: 927 000

kulturen hjarteslaga til byen. Men dei små muslimske samfunna i Kolkata lever i redsle. Som religiøse minoritetar er dei ikkje godtatt i resten av samfunnet. Dei skulle gjerne ha hatt eit normalt liv som alle andre. Men midt i redsle og kamp for tilværet samlast kristne i små grupper spreidd utover i desse muslimske samfunna. Sakte men sikkert vender muslimar om og følger Jesus. Dei gir trua si vidare til slekt og vener med å fortelje om sanninga og frelsa dei har funne.

Kolkata, som tidlegare var hovudstaden i India, er kjend for sin rike kultur, sine søtsaker og sin vakre kunst. Byen har òg ei sterk misjonssoge - William Carey, ‘far til moderne verdsmisjon’, grunnla sitt arbeid her på slutten av 1700-talet. Rundt 20,6 prosent av dei 4,5 million innbyggjarane i Kolkata er muslimar. Mange av dei er innfødde i Kolkata, men mange kjem òg frå delstatar i nærleiken eller frå nabolandet Bangladesh. Dei bor gjerne i lukka småsamfunn, men deira ekspertise i handelsverksemd er ein viktig og naudsynt del av dagleglivet for alle i byen. Under ramadan er gatene fulle av liv og røre – og sterke dufter. Då er alle ute for å kjøpe nye klede og førebu seg på ei månad lang feiring. På mange måtar er den vibrerande

Inspirasjon til bøn

Muslimane i Kolkata er redde for endringar i regjeringa, fordi det kan føre til meir forfølging. Be om at dei lokale styresmaktene framleis må vere velviljuge mot minoritetar, slik at dei muslimske samfunna kan få leve i fred. (Salmane 112) Ettersom dei muslimske samfunna ønskjer aksept, be om at dei må finne slik aksept i Kristus og i samfunnet av dei truande. (Efesarane 4,1-3) Be om at dei kristne i Kolkata må sjå på muslimane gjennom Kristi auge. Be Gud skape i dei eit djupt ønskje om å sjå sine medmennesker kome til å kjenne den einaste sanne Gud. (Kolossarane 4,2-6)

11

20. APRIL – DAG 8

Houston, USA Talet på muslimar: 80 000

bibelstudiegrupper utanom timane. Ein organisasjon har laga eit opplegg der seks kristne og seks muslimar i same gruppa skal studere parallelle historier frå Bibelen og Koranen i seks veker.

Det er over 3000 kyrkjer i Houston, og det bor rundt 80 000 muslimar i byen. Gud har svara på det kyrkja har bede om: at folk frå muslimske trusretningar måtte få tilgang til evangeliet. No er det slik at amerikanske kristne kan finne muslimar frå alle kantar av verda rett nede i gata dei bor i.

Kyrkja i Houston er kreativ og målretta når det gjeld å nå muslimar. Ei misjonsforeining delte ut 2671 «muslimvenlege» Lukas-evangelium til muslimar frå Pakistan. Det resulterte i at 14 muslimar valde å følgje Jesus. Ein velutdanna muslimsk akademikar gjekk til ei kyrkje i Houston for å få undervisning i engelsk. Eit medlem av den kyrkja blei vener med han, og dei tok til å møtast kvar veke. I dag er den muslimske akademikaren student på bibelskulen. Ein ung mann frå Pakistan møtte Jesus i sine draumar. Han gjekk inn i ei kyrkje og bad om å få bli døypt. Som Jesus sa:

Ein del kristne i Houston har forstått for eit høve dette er og får seg vener mellom muslimar som bor nær dei. Ein pianolærar inviterer muslimar til musikk-klassen sin i håp om å finne høve til å dele si tru med dei. Unge vaksne flyttar inn i bustadblokker der dei fleste frå før av er muslimar. På den måten får dei muslimske naboar og mange høve til å bli kjende med dei. To kristne kvinner som var med i engelskundervisninga i kyrkja, tilbaud muslimske elevar å vere med i engelskspråklege 12

«Grøda er stor …» (Matteus 9,37), og i Houston er åkrane dessutan «gule mot hausten». (Johannes 4,35)

Inspirasjon til bøn Be for muslimane i Houston, at dei må få kristne vener, og at dei må bli velsigna og oppmuntra av venskapen. (Lukas 10,25-37) Be om at kristne som bor og arbeider i Houston må få nåde til å etablere solide venskap med sine muslimske naboar og finne måtar til å formidle Guds velsigning til dei på. (Salomos Ordtak 11,11) Be om at muslimane i Houston må få erfare Kristi kjærleik gjennom dei som trur på han, og sjølve kome til tru på Jesus. (1. Timoteus 2,1-6)

21. APRIL – DAG 9

Multan, Pakistan Talet på muslimar: 2 000 000

ho skulle bli gravid så fort som råd var og få barn, helst ein son. Men Suriya fekk ikkje noko barn. Og som det ofte går med kvinner i hennar situasjon måtte ho då utstå vanvørdnad frå familie og samfunn. Svigermora truga med å sende henne bort og finne ei ny kone til son sin. Suriya blei fortvila. Men så fekk ho kjennskap til ein kristen klinikk som kunne tilby hjelp til ufruktbare kvinner. Personalet der prøver å vere vitne om Guds kjærleik for pasientane sine. Suriya fekk ein samtale og nokon bad for henne. Ho gjekk heim med trøyst og håp i hjartet. Nokre månader seinare hende underet; ho oppdaga at ho var gravid. Kjem ho til å hugse at det var i Jesu namn dei bad for henne, slik at ho opnar hjartet sitt for han?

Suriya bor i Multan, i storleik den sjuande byen i Pakistan. Stordelen av dei 2 million innbyggjarane er muslimar. Denne byen ligg i provinsen Punjab, kjend som ‘landet med dei fem elvane’. Men Multan er òg kjend for støv, ekstrem varme, tiggarar, og mange graver for heilage Sufi-muslimar. Kvar dag kjem det pilegrimar i hopetal til Rukn-i-Alam, det vidgjetne mausoleet i byen. Dei vonar at dei der finn svar på sine bøner om det dei treng. Som dei fleste kvinnene i Multan høyrer Suriya til i ein konservativ muslimsk familie. Jenter som bor i byen har høve til å få skulegang, likevel er det oftast slik at foreldra ordnar med giftarmål for sine døtrer mens dei er svært unge. Familien til mannen som Suriya måtte gifte seg med, forventa at 13

Inspirasjon til bøn Be om at kvinner i liknande situasjonar som den Suriya var i, får erfare at dei er elska og aksepterte av Jesus. (1 Korintarbrev 1,28-29) Be for klinikkar som denne, at dei må få vere lys og salt i Multan. Be om at dei kristne der må finne praktiske måtar til å formidle Guds velsigning til byen dei bor i. (Hebrearane 13,16) Be om at dei som besøkjer gravene til heilage Sufi-muslimar må finne hjelpa dei søkjer ved at Kristus openberrar seg for dei. (Salmane 40,2)

22. APRIL – DAG 10

Dhaka, Bangladesh Talet på muslimar: 19 000 000

og mate dei med søtsaker. Men i sume moskear seier dei no at denne skikken ikkje er «muslimsk», så folk har slutta å følgje den. Denne konservative trenden er òg synleg på gata ved at fleire og fleire kvinner kler seg i burka når dei er ute blant folk.

Bengalske muslimar er ei av dei største unådde folkegruppene på jorda og dei fleste av dei bor i Bangladesh. Hovudstaden Dhaka er ein megaby som husar rundt 20 million innbuarar, ein av dei metropolane i verda som veks fortast. Mest 90 % av innbuarane er muslimar.

På den andre sida ser bengalske muslimar ei fri verd utanfor byen gjennom sosiale media og internett, der det er mykje å velje mellom. I Dhaka finn dei anonymitet og subkulturar; dei kan utforske nye idear og måtar å leve på. Kristne nyttar desse midla til å fortelje søkjande om den kristne trua, og til å prøve å gi svar på spørsmåla deira om islam.

Unge muslimar kan lett kome i indre konflikt av alt som byen deira tilbyr. På den eine sida blir kvardagslivet til bengalske muslimar påverka av undervisninga i moskeane, som blir meir og meir konservativ. I dei seinare åra har òg tradisjonell bengalsk kultur fått innpass i liv og lære. Til dømes er «gaie holud» ei feiring som etter tradisjonane skal gjennomførast nokre dagar før eit bryllaup. Det går ut på at dei som kjem på vitjing skal farge andletet på brur og brudgom gule

Inspirasjon til bøn Be om at Dhaka må få tilgang til det dei treng som ein raskt veksande megaby – dei har mykje å stri med: overfolking, årviss flaum, og forureining. Be om at styresmaktene må ha visdom og utøve klokt leiarskap. (Jesaja 26,1-3) Be om at muslimar i Dhaka får høve til å lære kva det er å følgje Kristus, og kva det fører med seg. (Salmane 119,9-10) Be om at dei kristne i Dhaka må få oppleve åndeleg og fysisk vern, og at dei må få vere effektive vitne om Jesus. (1. Timoteusbrev 4)

14

23. APRIL – DAG 11

Jakarta, Indonesia. Antall muslimer: 8 016 000

god relasjon til en moské i kirkens nabolag, og noen ganger deltar Rachel i møter på universitetet hvor det samtales om tro på tvers av religiøse grupperinger. Hun møtte Jarot på ett av disse møtene. Jarot ønsket å lære mer om den kristne forståelsen av begrepet anger. Nå ber Rachel om at han skal bli interessert i å finne ut mer.

Jarot er en universitetsstudent i Jakarta. Han kom til hovedstaden fra en mindre by for å studere ingeniørfag, men det ble utfordrende for ham å være langt hjemmefra. Som mange andre indonesere vokste Jarot opp som en kulturell muslim, men han var ikke noe særlig from. Han ble venn med en gruppe ved universitetet som var interessert i en bevegelse kalt «hijrah». Hijrah er det arabiske ordet for en reise, og oversettes noen ganger som omvendelse. Bevegelsen oppmuntrer folk til å ta opp i seg en mer religiøs livsstil og å nøye følge islamsk skikk og bruk. Hijrahbevegelsen har tatt opp i seg flere indonesiske celebriteter og har blitt veldig populær blant unge mennesker som ser etter mening og hensikt med livet.

Indonesia er et sekulært demokrati, og de fleste indonesere ønsker et pluarlistisk samfunn hvor muslimer, hinduer, kristne og andre kan leve i fred med hverandre. Noen er redd for at bevegelser som hijrah kan komme til å true denne freden. Islam er den desidert dominerende religionen i Indonesia, ja, faktisk har landet med sine 225 millioner muslimer verdens største muslimske befolkning. I Jakarta er befolkningen litt mer sammensatt. Her er 84% av befolkningen muslimer og 11% kristne.

Rachel tilhører den kristne minoritetsbefolkningen i Jakarta. Hennes menighet i Jakarta har en 15

Inspirasjon til bønn Be om religionsfrihet og fredelig sameksistens mellom trossamfunn i Jakarta. (Romerne 12,18) Én fjerdedel av Jakartas befolkning er under 25 år. Be om at unge mennesker som ser etter mening i livet skal finne Kristus. (2. Timoteusbrev 2,22) Be for kristne i Jakarta, om visdom og utholdenhet i deres vitnetjeneste. (Kolosserne 4,6)

24. APRIL – DAG 12

Kampala, Uganda Antall muslimer: 204 000

som vellykkede forretningsfolk. I en ganske annen del av byen bor det 20 000 somaliske flyktninger som hovedsakelig bor i «Lille Mogadishu». Uten skole eller arbeidsrettet opplæring, har de få muligheter til å forbedre livene sine. Derfor blir de ofte fryktet eller avvist av deres vertsland.

Faduma vandrer med kurven sin gjennom morgentravelheten i det somaliske kvarteret i Kampala. Hver dag står hun opp før soloppgang for å lage anjero, det tradisjonelle, flate brødet som somaliere spiser til frokost. Ved å selge brødet, prøver hun å sørge for sine tre barn. Hun har bodd i «Lille Mogadishu» i fem år, et slumområde i Kampala. De fleste somaliere som flyktet fra borgerkrigen i Somalia og kom til Uganda, er her. Faduma er aleneforelder. Hun har nesten ikke utdannelse og snakker ikke engelsk – det offisielle språket i Uganda – og hun finner ikke arbeid.

Et team med kristne i Uganda har begynt å ta tak i situasjonen til muslimene i den somaliske delen av byen. De ønsker å hjelpe særlig unge somaliere ved å gi dem engelskundervisning, datakurs eller fotballtreninger. Samtidig prøver de å bygge bro mellom kristne ugandere og somaliere, som er nesten utelukkende muslimer. Uganderne oppmuntrer og trener kristne til å involvere seg med folk fra de somaliske nabolagene, ved å be for dem og dele Jesu kjærlighet.

Det er beregnet at omkring 12% av Kampalas 1,7 millioner innbyggere er muslimer. Noen tilhører lokale muslimske etniske grupper, mens andre har kommet fra den arabiske verden og etablert seg 16

Inspirasjon til bønn Be om at mange kristne i Uganda skal være vitner om Guds kjærlighet til de somaliske muslimene i deres by. (Kolosserne 4,2-6) Be om at mange somaliere som har sunket ned i håpløsheten i livet som flyktninger, vil ta imot støtte, kjærlighet og praktisk hjelp fra kristne. (Salme 40,10-11) Be om at somaliere kan få livsforvandlende møter med Jesus som de kan dele med sine nettverk hjemme i Somalia. (2. Korinterbrevet 9,11-14).

25. APRIL – DAG 13

Paris, Frankrike Antall muslimer: 1 700 000

som bidrag til mat for feiringen Eid, som nærmer seg.

Paris har en av de største muslimske befolkningene i Europa. Det er et sammensatt samfunn, og består overveiende av immigranter fra tidligere franske kolonier i Nordog Vest-Afrika.

Mahamandus liv er typisk for flere enn 100 000 soninké-innvandrere i Parisregionen som arbeider i flere dårlig betalte jobber for å tjene nok til å brødfø deres familier i Vest-Afrika. De fleste av dem har aldri møtt en etterfølger av Jesus eller hørt evangeliet. Likevel finnes det noen få isolerte troende som opplever forfølgelse fra deres immigrantsamfunn.

Utmattet faller Mahamandu ned i sin seng. Han er ferdig med vaskejobben og har noen få timer til rådighet før nattskiftet som sikkerhetsvakt begynner. Men han kan ikke slappe av siden det er søndag, dagen hans utvidede familie og omtrent hundre andre arbeidsinnvandrere fra soninkéfolket samles på herberget hvor han bor. De samles for å drøfte familieproblemer i Frankrike og bestemme hvor mye penger de kan sende tilbake til deres landsby i Mali. Mahamandus datter i Mali er syk og han er redd for at han ikke vil ha nok penger å sende til henne i tillegg til det han må sende

Små samfunn av soninkeer finnes over hele verden, men mest av alt i Frankrike. Deres opprinnelsesområde er det vestlige Afrika, hvor de har vært handelsfolk gjennom mange generasjoner. Soninkeene tok imot islam i det 11. århundre, og nesten alle er muslimer og stolte over sin islamske avstamning. 17

Inspirasjon til bønn Be at soninké-immigrantene i Paris vil finne lønnet arbeid tilstrekkelig til å støtte sine familier i Vest-Afrika. (Markus 12,32-34) Be at alle muslimer i Paris får et møte med mennesker som følger Jesus i deres by, og at mange flere kristne arbeidere skal komme til byen. (Matteus 9,38) Be om beskyttelse for de få troende, og at mange andre soninké i Paris blir kjent med Jesus. (Johannes 14,6)

26. APRIL – DAG 14

Yangon, Myanmar Antall muslimer: 350 000

verden som flyktninger, mange av dem i nabolandet Bangladesh. Det er oftest ikke mulig for dem å reise for å treffe disse familiemedlemmene. Som en rohingya-mann nylig sa til en venn: «Jeg har ikke sett min mor på over 20 år. Jeg savner henne!» Fordommer, diskriminering og forfølgelse er imidlertid ikke begrenset til å gjelde rohingyaene men inkluderer også muslimer fra andre bakgrunner. Det finnes ikke noen kjente troende blant rohingyaene, og svært få fra andre muslimske grupper i Yangon. Hverken lokale eller internasjonale troende driver med noe særlig evangeliserende arbeid blant byens muslimer. Noen av medlemmene i de burmesiske kirkene har kommentert at «Jesus døde ikke for rohingya-folket!», og ikke så rent få av dem har negative følelser for muslimer.

Turister i Myanmars tidligere hovedstad Yangon imponeres ofte av synet av de gullforgylte pagodene og tusener av buddhistmunker i røde drakter. Men få besøkende legger merke til de mange moskeene som står som et vitnesbyrd om en lang og rik muslimsk historie i Yangon. Offisielt er 5% av Yangons befolkning i dag muslimer, eller omtrent 350 000. Anslagsvis 10 – 20% av disse er rohingyaer fra delstaten Rakhine, men de fleste har indisk, burmesisk eller til og med kinesisk etnisk bakgrunn. Mange rohingyaer i Yangon flyktet dit for å finne trygghet. Mange har fortsatt familiemedlemmer i Rakhine, hvor en konflikt som har pågått over flere tiår har resultert i mye voldsbruk og at mange har mistet grunnleggende rettigheter. Andre rohingya i Yangon har fått sine familiemedlemmer spredt rundt i 18

Inspirasjon til bønn Muslimenes situasjon i Yangon kan virke håpløs, men vi vet at «Herren er et vern for dem som blir undertrykt, et vern når de er i nød». (Salme 9,10) Be at muslimer som lengter etter sann fred og forsoning får et møte med Jesus, hans sannhet og skjønnhet. (Romerne 15,13) Be Herren gi medlemmer av lokale burmesisk-talende kirker et hjerte for deres muslimske naboer (1. Johannes brev 2,3-6)

27. APRIL – DAG 15

Samarkand, Usbekistan Antall muslimer: 510 000

Under Sovjetunionen var Usbekistan lukket for omverdenen. Selvstendigheten førte til en ny åpenhet i løpet av 1990-tallet og en oppblomstring av internasjonal handel og turisme. Internasjonale arbeidere strømmet til byer som Samarkand. Blant disse var kristne som underviste i engelsk og delte evangeliet. Tidligere muslimer kom til tro og lokale menigheter ble dannet.

Samarkand er en vakker og myteomspunnet by, kjent som et knutepunkt langs den gamle silkeveien. Byen har i alt tre forskjellige gamlebyer: den eldgamle bydelen fra 600-tallet, som ble beseiret av Djengis Khan i 1220; en middelalderby fra 1300-tallet preget av islamsk kunst og arkitektur; og en russisk preget bydel fra 1800-tallet. De fleste i Samarkand identifiserer seg som tadsjikere, med røtter i persisk kultur. Usbekere derimot er et tyrkisk folkeslag. Etniske forskjeller mellom disse gruppene har forårsaket spenning. Nesten alle i Usbekistan er muslimer, men det finnes kristne i Samarkand i form av russisk ortodokse, katolikker og andre grupper som etablerte seg etter landet fikk sin selvstendighet i 1991.

Åpenheten tok brått slutt i 2006. Utenlandske arbeidere ble utvist og en forfølgelse av kristne begynte. Men menighetene i Samarkand og andre deler av Usbekistan var godt rotfestet og vokste. Kirken er fortsatt forholdsvis liten, men sterk. Kristne møtes i husmenigheter, og både tadsjikere og usbekere når ut til andre muslimer i deres sosiale nettverk. 19

Inspirasjon til bønn Kristentroen nådde fram til Samarkand før islam. Den møter stadig motstand, men spretter alltid tilbake. Be for religionsfrihet i byen og landet ellers. (Matteus 5,44) Be for de troende og deres husgrupper i Samarkand. Må de være sterke og frimodige. (Kolosserbrevet 1,3-6) Be om at mange i Samarkand får høre og ta imot evangeliet. (Matteus 7,24-25)

28. APRIL – DAG 16

Doha, Qatar Antall muslimer: 641 000

nødt til å klare seg uten lønn i perioder. Priya har overlevd på matvarer og støtte fra andre i den internasjonale kirken hun er en del av. De samles hver fredag, som er helligdagen i Qatar. Noen av Priyas kollegaer fra India og Nepal har lagt merke til den støtten hun har fått fra de kristne, og har begynt å bli med på gudstjenestene.

David hadde nylig blitt flyttet til Doha av hans arbeidsgiver i England. På slutten av en arbeidsdag kom han i prat med Khalid og inviterte ham med til en kafe. Khalid ble ivrig med. David var en nykommer i byen, men virket veldig vennlig og interessert i å bli kjent med lokalbefolkningen i Qatar. Det var uvanlig, siden de fleste i Doha er gjestearbeidere fra andre land, hovedsakelig fra Sør-Asia og Sørøst-Asia. Khalid var dessuten nysgjerrig på Davis tro. Han hadde overhørt David spørre en kollega om det fantes kristne gudstjenester i byen.

Det er anslagsvis 150 000 kristne i Doha, de fleste katolske gjestearbeidere. Utlendinger som David og Priya kan forsiktig dele sin tro med andre i denne byen, som er den største i Qatar. Kristne er fri til å praktisere sin tro, men direkte evangelisering er ulovlig. Likevel er det mye som er mulig for de som viser omsorg og respekt.

For to år siden kom Priya til Doha fra India. Hun arbeider på et hotell for å kunne sende penger hjem til familien i India. Koronapandemien har nå rammet Priya og andre i lavtlønnede stillinger. De har blitt 20

Inspirasjon til bønn Be om trygghet for gjestearbeiderne i Doha, som ofte har lange arbeidsdager og dårlige ansettelsesforhold. (Salme 91,1-16) Må kristne i Doha få dele sin tro med visdom og frimodighet. (Matteus 10,16) Må det bli mange i Doha – både lokale og gjestearbeidere – som kommer til tro på Jesus. (Johannes 14,6)

29. APRIL – DAG 17

Toronto, Canada Antall muslimer: 500 000

De fleste muslimene i Canada har kommet fra land hvor de ikke hadde noen mulighet til å høre om Jesus Kristus.

Toronto og området rundt byen er kjent for å være det storby-området i Nord-Amerika, og kanskje i hele verden, som har størst mangfold av etniske grupper og språk. Det er nåtidens eksempel på det Paulus beskriver i Apostlenes gjerninger 17,26 – «Av ett menneske har han [Gud] skapt alle folkeslag. Han lot dem bo over hele jorden …»

Mohamed, en muslim fra Syria, ønsker seg en høyskoleutdannelse i Canada. «Stort sett vil muslimer bli veldig glade om de får vite at du ber for dem», sier han. Muslimer lengter etter å være i Paradis med Gud. Men de trenger å se at en evighet med ham bare er tilgjengelig gjennom å kjenne Jesus som deres Herre og Frelser. Mohamed legger til at han er takknemlig for kristne som spør hvordan de kan be for sine muslimske venner. En slik enkel handling viser Jesu kjærlighet og kan åpne hjerter.

Minst 500 000 muslimer bor i Toronto og området rundt, og de er en betydelig minoritet i denne byen som er et globalt knutepunkt. Det er omtrent 220 moskeer i området. Mange muslimer innvandret til Toronto på grunn av krig, undertrykkelse, forfølgelse, fattigdom, skuffelse over islam og et ønske om en god utdanning.

21

Inspirasjon til bønn Be for innvandrere, at de kan bli vant til klimaet, kulturen og de endringene livet i Toronto bringer med seg. (5. Mosebok 10,18-19) Be om at Den hellige ånd drar Mohamed, og andre som ham, til tro på Jesus, slik at de kan vise andre muslimer skjønnheten i evangeliet. (Matteus 25,35-40) Be om at Torontos muslimer blir venner med kristne og får positive erfaringer med menighetene i Canada. (Apostlenes gjerninger 17,26-28)

30. APRIL – DAG 18

Berlin, Tyskland Antall muslimer: 400 000

alltid åpne for deg. Du er ikke en fremmed her.»

Mens Bernd sitter på T-banen på vei hjem, tenker han på møtet med sin venn Murat, en araber fra Jemen som kom til Berlin som forretningsmann. Etter å ha lyktes med å starte et firma med etniske smykker, kunne han investere i en hel bygning. Murat gjorde om deler av bygningen til en populær arabisk restaurant, og en annen del av bygningen gjorden han om til moské, dekorert på tradisjonelt jemenittisk vis.

De to mennene sitter sammen på moskégulvet. Først snakker de sammen om familiene sine, så forteller Bernd Murat en historie fra Bibelen. Murat kjenner Koranen godt, men han synes historiene fra Det gamle testamente er veldig interessante. Bernd lærer mye om islam fra Murat. Bernd håper at han kan gå videre, fra å fortelle historier fra Det gamle testamente til å dele historier om Jesus. Han ber med Murat, for hans familie og for forretningene hans, og avslutter med å stryke hendene over ansiktet, slik muslimer gjør, og blir ønsket hjertelig velkommen tilbake.

Omlag 200 menn kommer til ettermiddagsbønn på fredager, og fyller rommet. Bernd er imponert over Murats overgivelse til å være en god muslim, og over at han til og med avser plass i sitt forretningslokale. Bernd har vært I Murats moské mange ganger. Murat, som leder moskeen, har forsikret ham om at «Dørene er 22

Inspirasjon til bønn Det er 50 unådde muslimske etniske grupper i Berlin. Be for dem, at de skal få høre de gode nyhetene om Kristus, og at det skal startes fellesskap av troende. (Jesaja 56,6-7) Be for de kristne i Tyskland, at de skal være til velsignelse for muslimene og dele troen sin, slik som Bernd. (Johannes 3,1-15) Be for jemenittene i Berlin, at de skal få høre evangeliet og spre det til sine nettverk i Jemen, hvor det er vanskeligere å nå frem. (Romerne 10,14)

1. MAI – DAG 19

Karachi, Pakistan Antall muslimer: 15 000 000

Den samme fortvilelsen, kaotiske tilstand og fattigdommen som førte de fleste innflyttere til Karachi preger nåtidens bykultur. Det klages ofte om dårlig infrastruktur, økonomisk forskjellsbehandling, korrupsjon blant ledere, kriminell virksomhet og kjønnsdiskriminering. På et mer personlig plan snakker folk fra Karachi om familiefeider, venner som forråder, vold i hjemmene og følelsesmessig utpressing. De sier at de bare kan stole på seg selv.

Karachi ligger ved kysten i det sørlige Pakistan og er kjent som landets økonomiske senter. Karachis innbyggere kommer fra vidt forskjellig bakgrunn. I årevis har folk forlatt sine hjemtrakter på leting etter bedre jobbmuligheter. Man kan finne representanter fra nesten alle Pakistans 400 unådde folkegrupper blant Karachis befolkning. I tillegg har store mengder flyktninger fra Afghanistan og Bangladesh slått seg ned i Karachi. Man anslår byens befolkning til å være 16 millioner, hvorav 95% er muslimer. Her bor mennesker fra mange trosretninger innenfor islam, som spenner fra veldig konservativ til veldig liberal. Det bor en liten minoritet kristne i byen, men de blir ofte forfulgt og sett ned på. Få er opptatt av å nå ut til sine muslimske naboer.

Innbyggere som ikke lenger har håp om forandring, sier oppgitt: «dette er Pakistan». De har resignert i forhold til byens dysfunksjonelle tilstand. Men forandring er mulig.

Inspirasjon til bønn Kirken i Karachi trenger å leve på en måte som motsetter seg den regjerende forvirring, kaos og korrupsjon slik at den viser veien mot Sannheten og Livet i Kristus. (Johannes 14,6) Be for drømmer og syner hvor Jesus åpenbarer seg for muslimer. (Apostlenes gjerninger 2,17-18) Be om et økende antall kristne arbeidere i Karachi til å bringe Kristi lys og kjærlighet til byen. (1 Johannesbrev 1,1-7)

23

2. MAI – DAG 20

Nairobi, Kenya Antall muslimer: 500 000

Somaliere er den største unådde folkegruppen i Kenya, men kristne i Kenya nøler med å ta kontakt med dem fordi de har forbindelser til ekstremistgrupper. Likevel finnes det kristne arbeidere som modig formidler evangeliets budskap for somaliere gjennom vitnesbyrd, samfunnsutvikling og offentlige møter med muslimske lærde for å diskutere trosspørsmål.

Nairobi med sine 4,3 millioner innbyggere er hovedstaden in Kenya. Den muslimske befolkningen i Nairobi består hovedsakelig av innvandrere: nubierne i Kibera, som kom til Kenya ca. 1850, swahilimuslimene, som kom fra Mombasa og kystfylkene i Kenya, og somaliere fra Somalia. Forstaden Eastleigh i Nairobi er hjem til Afrikas tredje største urbane befolkning av somaliere (utenom Somalia). Somaliere i Nairobi er konservative både når det gjelder kultur og religion. De er i majoritet blant muslimske grupperinger, men likevel en minoritet i forhold til kristne. De har innflytelse i forretningsverdenen og betraktes av andre grupper som hardt-arbeidende men fiendtlige og konservative. Imidlertid har noen av de yngre og mer sekulære somalierne med utdanning kontakt med ikke-muslimer.

Abdi begynte å følge Jesus som student. Hans muslimske familie nekter å ha noe med ham å gjøre og skepsisen til de kristne i Nairobi har gjort det vanskelig for ham å ta kontakt med dem. Derfor har Abdi og noen få andre somaliske kristne begynt å møtes privat med en pastor for å be sammen med tanke på å opprette et somalisk felleskap som når ut til deres eget folk.

24

Inspirasjon til bønn Be for unge muslimer i Nairobi, at de i økende grad er villige til å samtale om trosspørsmål med kristne i byen. (Romerne 10,17) Be om mot og frimodighet for kristne i Nairobi til å vitne for muslimer og snakke om deres egen erfaring med Kristus. (Romerne 10,14-15) Be om at mange somaliske muslimer i Nairobi skal begynne å følge Jesus og etablere nye felleskap blant deres eget folk. (1 Petersbrev 3,15)

3. MAI – DAG 21

Basel, Sveits Antall muslimer: 18 000

muslimer. Mange kom hit først som gjestearbeidere og senere som asylsøkere. To tredjedeler av dem er fra Tyrkia. De fleste av de 8 000 tyrkerne og 10 000 kurderne som bor i Basel defineres offisielt som muslimer, men er dypt skuffet over situasjonen i deres hjemland. De måtte forlate sine hjemland (Irak, Syria, Tyrkia) av politiske og økonomiske grunner.

«Det startet i denne kirken da en kurdisk fotballspiller ble frelst. Han delte budskapet om Jesus med glede og iver for familiemedlemmer og venner. Gjennom ham kom en venn, hans egen søster, kjæresten, et søskenbarn og en kollega til tro på Jesus.» Hele storbyområdet rundt Basel har 1,3 millioner innbyggere og strekker seg over tre land – Sveits, Frankrike og Tyskland. Den kjemiske og farmasøytiske sektor, så vel som bioteknologi, nanoteknologi og medisinsk teknologi, er grunnlaget for den sterke økonomien i «biodalen» langs elven Rhinen. Den biovitenskapelige industri tiltrekker seg mange utlendinger til denne sveitsiske byen.

For å bygge relasjoner og tillit har troende allerede lenge tilbudt tysk språkundervisning og barneklubber i noen av byens migrantnabolag og områdene rundt. Etter flere tiår med forbønn er den senere tids positive reaksjon hos andregenerasjons kurdere i regionen veldig oppmuntrende.

Basel kommune har 200 000 innbyggere og nesten 10 % er 25

Inspirasjon til bønn Be om at Gud kaller på og frelser mange muslimer i Basel, og at gjennom dem vil mange i deres nettverk bli nådd. (Apostlenes gjerninger 2,40-42) Be om at troende sveitsere og migranter kan stå sammen og dele sin tro på en sterk måte for mennesker i muslimske migrantnabolag. (Salme 133,1) Be for utfordringene muslimske migrant-familier møter i Basel, en kultur svært forskjellig fra deres egne kulturer, for eksempel i hvordan oppdra sine barn. (Salme 20,2-6 )

4. MAI – DAG 22

Sydney, Australia Antall muslimer: 255 000

det meste folk fra hans eget land, eller området omkring. Ali var både interessert og skeptisk da han gikk dit sammen med sin venn.

Muslimer utgjør mindre enn 2% av Australias befolkning, men omtrent 40% av dem bor i den multikulturelle byen Sydney. Muslimene i Sydney kommer fra over 120 land og representerer et etnisk, lingvistisk og kulturelt mangfold.

Ali nøt måltidet og var fascinert av gruppens oppriktige ønske om å følge Skriften. Fordi han var imponert over måten alle viste hverandre omsorg og respekt til tross for ulikheter i alder, kjønn, yrke og nasjonalitet, fortsatte Ali å være med i dette fellesskapet, og gradvis ble han kjent med og glad i Jesus.

Ali er fra et sterkt muslimsk land, men har funnet tilflukt og arbeid i Sydney. En venn inviterte ham til å bli med på et møte i en husmenighet, hvor han visste at etterfølgere av Jesus samles til bønn og bibelstudier. Gjennom hele sitt liv hadde Ali blitt advart mot «kirkene», og han ønsket ikke å risikere å bli sett idet han gikk inn i et kirkebygg. Denne byen så ut til å være full av en endeløs blanding av kultursentre, ulike gudshus og steder med moralsk utsvevelse. Ali unngikk dem alle standhaftig. Men dette så annerledes ut. Dette var for

Møtene i husmenigheten inkluderte ting som Ali var kjent med fra sitt hjemland, som gjestfrihet og språk, men fellesskapets kjærlighet var radikalt forskjellig, og han hørte og trodde evangeliet i omgivelser preget av omsorg og kjærlighet.

26

Inspirasjon til bønn Be om at mange kristne i Sydney skal være villige til å vise kjærlighet til immigranter, studenter og besøkende fra muslimske land. (Efeserne 2,19) Be at Sydneys muslimer skal få møte Kristi kjærlighet og Jesu venners kjærlighet. (Romerne 12,9) Måtte Gud fortsette å bruke forflytting av folk verden rundt til å bringe de fra «lukkede» land i kontakt med evangeliet, for Hans herlighets skyld! (1. Korinterbrev 9,19-23)

5. MAI – DAG 23

Dhaka, Bangladesh Antall muslimer: 19 000 000

så kommer hjem trøtt om kvelden bryter hun fasten og sier sine bønner før hun hviler litt. Maliha ser fram til eid-festen ved slutten av Ramadan, da hun sammen med sin familie inviterer mange gjester hjem til sin lille bolig, slik tradisjonen er blant de bengalske muslimene.

Vi har inkludert to artikler om Dhaka i denne utgaven på grunn av hvor strategisk det er å be for denne byen. (Red. anm.) Dhaka er hovedstaden i Bangladesh og en av de tettest befolkede storbyene i verden. Mange innbyggere flyttet til Dhaka fra landsbygdområder i håp om å skaffe seg arbeid og utdanning. Og arbeid finnes det mye av, men forholdene er ekstremt utfordrende.

Over halve befolkningen lever i fattigdom i denne raskt voksende megabyen. Mange kvinner som Maliha tjener svært lite i «svettefabrikkene» de jobber i. Det er lite sannsynlig at de vil få høre om Jesus fordi så få av Jesu etterfølgere deler evangeliet i Bangladesh, og bare en fjerdedel av dem arbeider blant den muslimske befolkningen, enda muslimer utgjør 90% av landets befolkning. Det er anslagsvis færre enn tusen troende med muslimsk bakgrunn i Dhaka.

Maliha heter en av de talløst mange arbeidstakerne i Dhakas klesfabrikker. Selv under ramadan legger hun i vei klokken 7 om morgenen til fabrikken, hvor hun jobber 12 til 14 timers arbeidsdager. For det meste sitter hun ved symaskinen, hvor hun syr T-skjorter for vestlige varemerker. Når hun 27

Inspirasjon til bønn Be om mot og muligheter for de få troende, spesielt de med muslimsk bakgrunn, til å dele deres tro. (2. Timoteus 2,1-7) Be om flere menighetsplantende initiativ i Dhaka, med organisasjoner som setter inn ressurser i denne strategiske byen. (Romerne 10,13—14) Be at forretnings- og fabrikkeiere får høre de gode nyhetene om Jesus, bli innflytelsesrike i samfunnet og forbedre situasjonen for fabrikkarbeiderne. (Matteus 19,16-30)

6. MAI – DAG 24

Kuala Lumpur, Malaysia Antall muslimer: 3 680 000

mangfoldig. Omtrent 61% av befolkningen regner seg som muslimer. Kuala Lumpur (lokalt kjent som «KL») har en befolkning på like under 8 millioner, og Aminah er én av nesten 500 000 universitetsstudenter i storbyen. Hun er malay, fra en landsby i en annen delstat. Mange nye studenter er mer åpne for evangeliet, siden de lærer og utforsker nye ideer nå som de har reist hjemmefra. Malaysia har nå 4 universiteter blant verdens 150 høyest rangerte, så unge kristne kan komme fra hele verden og være en velsignelse for muslimene ved universitetene i KL, og samtidig skaffe seg en universitetsgrad for omtrent en tredjedel av hva det koster i mange vestlige land.

Normalt ville Aminah tatt toget sammen med sine romkamerater, men hun var forsinket og hadde ikke tid til å spise frokost før hun dro av gårde til skolen. Så hun stanset ved appelsinjuiceautomaten ved stasjonen og betalte med en app på telefonen. Hun slapp å bekymre seg for om hvorvidt drikken var halal eller ikke, siden hun kunne se på gjennom vinduet mens appelsinene ble presset. Aminah følte seg privilegert som fikk motta et stipend fra myndighetene, og hun ønsket å gjøre sin familie stolt. Derfor ville hun sørge for at hun ikke var sen igjen, og ville reise kun sammen med romkameratene for å unngå farene med å reise alene. Offisielt er Malaysia et muslimske land, selv om det også er etnisk 28

Inspirasjon til bønn Be om at kristne i KL skal nå ut på tvers av religiøse, rasemessige og språklige barriere, og dele evangeliet om Jesus med muslimer. (Romerne 8,38-39) Be om at de lovmessige barrierene mot å dele evangeliet i Malaysia skal minskes. (Ordspråkene 21,1) Be for kristent studentarbeid i regi av ulike organisasjoner i KL, og om at kristne ved universitetene i KL får være gode vitner for Kristus. (Jeremia 1,7-8)

7. MAI – DAG 25

Sana, Jemen Antall muslimer: 4 000 000

Befolkningen i Sana er vant til nød, men nå er det mange som strever for å overleve. Ramadan blir feiret på tradisjonelt vis i gamlebyen i Sana, men det er utfordrende for mange å skaffe det som trengs for å holde en typisk eid-feiring. Den offisielle religionen i Jemen er islam, men nå er det flere som vender seg til Jesus. De få lokale troende er radikale vitner som viser Jesu kjærlighet ved å støtte menneskene rundt seg og fortelle om håpet for evigheten.

Gamlebyen i Jemens hovedstad Sana er kjent for sine fantastiske bygninger. Sana har vært bebodd i mer enn 2500 år. Noen av bygningene er fra før-islamsk tid og er fortsatt i bruk i dag. Disse bygningene er laget av leire og er opptil 14 meter høye. De har praktfulle dekorasjoner og vinduer i farget glass. I byen finner man også mer enn hundre moskeer, inkludert en av de eldste i verden. Men muslimene som bor i disse flotte husene opplever store lidelser. Borgerkrigen, som startet i 2015, har utviklet seg til en av de største humanitære krisene i verden. 3 millioner mennesker lider av akutt underernæring. 80% av befolkningen trenger humanitær bistand, og det haster. I løpet av det siste året har situasjonen blitt verre som følge av pandemien.

Inspirasjon til bønn Be for menneskene som lider i Sana, at Herren vil se i nåde til dem. Be om politiske og praktiske løsninger for den langvarige konflikten i Sana og i hele Jemen. (Jesaja 26,1-4) Be Gud åpenbare seg i drømmer og syner for menneskene i denne byen. (Job 33, 14-15) Be at de få troende i byen får styrke og utholdenhet til å vitne om håpet gjennom ord og handling, og at mange av byens innbyggere kommer til tro på Jesus. (Filipperne 4,4-7)

29

8. MAI – DAG 26

Hamburg, Tyskland Antall muslimer: 90 000

Inspirasjon til bønn Be om at medlemmene i Ahmadiyya i Hamburg kan knytte kontakter med kristne, som også ønsker å tjene byen sin, slik at de kan lære fra hverandre. (Efeserne 2,8-9)

hele trossamfunnet under fredagsbønnen. Visjonen til Ahmadiyya-muslimene er: «Kjærlighet til alle, ikke hat mot noen.» De lever dette ut gjennom forskjellige aktiviteter i Hamburg. Hvert år på første nyttårsdag rydder de opp søppelet etter fyrverkeriet i sentrum.

Karim, en ung mann fra Pakistan, venter på meg ved inngangen til Fazl-e-Omar-moskeen i Hamburg, Tyskland. Den ble åpnet i 1957, og er en av de eldste moskeene i Hamburg. Karim viser meg rundt og forteller meg historien til det muslimske trossamfunnet Ahmadiyya, en reformbevegelse innenfor islam som ble grunnlagt på slutten av 1800-tallet i Punjab, India.

Medlemmene gir også blod og arrangerer treplantingsseremonier for å velsigne og gi noe tilbake til sitt nye hjemland.

Grunnleggeren av Ahmadiyya påsto at han var en ny profet som var sendt av Gud for å fornye islam. Dette var en svært kontroversiell påstand, og etterfølgerne hans møtte tidlig forfølgelse i Sør-Asia. Flere av dem flyktet til Vesten, og noen slo seg ned i Hamburg.

Det er ingen kjente kristne som har konvertert fra Ahmadiyyatrossamfunnet, og de har lite kontakt med kristne i Tyskland.

Karim forteller at den nåværende åndelige lederen i Ahmadiyya pleier å tale via satellitt til 30

Det bor om lag 40 000 Ahmadiyyamedlemmer i andre byer i Tyskland. Be for dem, og for muslimer fra andre retninger innen islam som bor i Hamburg. (Johannes 3,16) Det er viktig for kristne evangelister å forstå hvem muslimene i byen deres er – kulturen, tradisjonene, retninger og erfaringer. Be for kristne evangelister i Hamburg, at de skal få innsikt i hvem muslimene i byen deres er. (1. Korinterbrev 13,12)

Denne natten er det Lailat al-Qadr, «kraftnatten» eller «skjebnenatten». Muslimer tror at Gud er mer lydhør for bønnene deres denne natten, han tilgir synder og planlegger fremtiden deres. Det sies at bønner og lovsang denne natten er mer verd enn bønnene og lovsangene fra et helt liv. Be om at muslimer over hele verden må få oppleve Jesu nærvær denne natten.

9. MAI – DAG 27

Accra, Ghana Antall muslimer: 650 000

Islam er en minoritetsreligion i Ghana, hvor 70% av befolkningen er kristne. For det meste lever de religiøse gruppene fredelig sammen. De fleste muslimene bor på landsbygda i det nordlige Ghana, men flere søker lykken i de mer urbane og rikere områdene i sør. Unge jenter helt ned i 14-årsalderen flytter til byer som Accra for å arbeide på markedene eller som hodelastbærere, såkalte kayaye. Bare i byen Accra regner man med at det er omkring 180 000 kayayer. Disse jentene bor ofte på gaten, ved markeder eller møtepunkter for lastebiler. De er svært utsatt for tyveri, svindel og voldtekt. Habiba arbeider som kayaye. Hun flyttet hjemmefra da foreldrene hennes ikke hadde råd til at hun kunne fortsette på skolen. Dagene går til å bære tunge bører på hodet.

Hun spiser lite og forsøker å spare så mye penger som mulig for å fortsette utdannelsen sin. Kayayer blir ofte sett ned på og møtt uvennlig og respektløst fordi de mangler utdannelse, er dårlig kledd og ikke har fast bosted. Kristne grupper i Ghana ønsker å gjøre livet litt bedre for kayayene i Accra, og tilbyr tjenester som skole, helsehjelp og helseopplysning for å gjøre livene deres litt bedre. Den økonomiske krisen som fulgte Covid-19 pandemien har gitt de kristne gruppene en ekstra mulighet til å vise medfølelse og raushet. Et eksempel er en gruppe som har delt ut mat til over 2300 kvinner og barn som bor på gaten i Accra.

31

Inspirasjon til bønn Be for kvinnene som er kayayer i Accra og muligheter til å forbedre livene deres. (Salme 31,20) Be for de kristne i Accra, arbeidet deres blant muslimer i byen og at det de gjør må bli til ære for Gud. (Matteus 5,16) Be om at folk i Accra skal reise seg igjen etter tapene på grunn av Covid-19 pandemien, og for vekst i de kristnes arbeid blant muslimer. (Apostlenes gjerninger 2,42-47)

10. MAI – DAG 28

Banjarmasin, Indonesia Antall muslimer: 720 000

de gode nyhetene. Språket som brukes i Banjarmasin, banjar, er det mest brukte språket på Sør-Kalimantan, og er også svært likt andre språk i området. Når hele Bibelen har blitt oversatt til banjar vil denne oversettelsen være en god hjelp i arbeidet med å oversette Bibelen til andre språk i provinsen.

Byen Banjarmasin ble grunnlagt 24. september 1526, for å markere at islam offisielt kom til provinsen SørKalimantan på Borneo i Indonesia. Siden den dagen har islam vært majoritetsreligion i området. Hvert år, på denne datoen, besøker mange muslimer graven til den første sultanen i Banjarmasin. De holder en minnesmarkering der de tilber sammen i den store moskeen i byen og ofrer en geit eller ku ved graven.

Det er 28 kirker i byen, men de fleste medlemmene kommer fra andre folkegrupper. Det er ingen kirker som feirer gudstjeneste på banjar, selv om språket snakkes av fire millioner mennesker. Du kan lære mer om banjar-folket på www.pray4thebanjar.com.

Hvert år avsluttes ramadan med store parader av lastebiler gjennom byen, med fyrverkeri, rop og høye tut fra signalhorn. Så fortsetter feiringen i én til to uker der muslimene besøker venner og familie. De kristne som bor i byen blir ofte også invitert, og dette er en god mulighet for de troende å dele

Inspirasjon til bønn Be om at det skal vokse frem en disippelbevegelse i Banjarmasin, og at det skal oppstå mange tusen fellesskap av mennesker som tilber Gud på språket banjar. (Apostlenes gjerninger 2) Be for de troende i byen, om mot til å dele troen med muslimene i Banjarmasin. (2. Korinterbrevet 2,14) Be for arbeidet med å oversette Bibelen til banjar. (Salme 119,105)

32

11. MAI – DAG 29

Tripoli, Libya Antall muslimer: 1 165 000

Kafeer spiller en viktig rolle i kulturen i Tripoli. Kaffe har stor sosial betydning i hele Midtøsten. Den er der i glede og sorg, i hjemmene og i offentligheten. Den er et tegn på raushet og gjestfrihet.

Hassan var på vei til en av de nyåpnede kafeene i Tripoli. Tripoli har et bredt tilbud for de som vil ha kaffe, men han likte de åpne og moderne kafeene bedre enn de trange, bråkete stedene i de eldre delene av byen. På de nye kafeene var det også større sannsynlighet for å treffe unge mennesker – til og med unge kvinner.

I Tripoli møtes unge og eldre på kafeer for å knytte vennskap, sladre, krangle og planlegge. Det er stedet folk går for å utveksle ideer og for å bli kjent med nye mennesker. Dette gjør at det også er det ideelle stedet for å bygge disipler.

Hassan skulle møte noen venner, internasjonale studenter han hadde blitt kjent med på universitetet. De møttes jevnlig på favorittkafeen for å snakke om politikk, sport og religion. Flere av dem var kristne, og Hassan, som aldri hadde møtt en kristen før, var nysgjerrig på det de trodde på. Han var fascinert av erfaringene deres og det de fortalte om Jesu lære. Han ville gjerne høre mer.

Det er under 100 000 kristne i Libya, og det anslås at omtrent 1500 troende har muslimsk bakgrunn. Tripoli er Libyas største og mest mangfoldige by – og den er full av muligheter.

Inspirasjon til bønn Islam er den offentlige religionen i Libya. Be om større frihet, både sosialt og juridisk, til å snakke om ulike religioner slik at flere kan høre om Jesus. (Johannes 16,33) Tripoli er stadig i faresonen for konflikter, med både borgerkrig og ekstremistgrupper i nærområdene. Be om fred for byen. (Salme 2) Be om at kafeer skal bli steder der mange muslimer kan møte og følge Jesus. (Johannes 8,31-32)

33

12. MAI – DAG 30

Damaskus, Syria Antall muslimer: 2 153 000

I dag er befolkningstallet i Damaskus rundt 2 392 000. Byen opplevde stor vekst tidlig på 2000-tallet, da mange unge flyttet til byen for å få arbeid og utdannelse. Senere har mange forlatt byen på grunn av borgerkrigen. De fleste innbyggerne i dag er syriske arabere, men det er også noen kurdere og små grupper palestinere. Det er noe flere kristne i Damaskus enn i landet som helhet: 15-20% i Damaskus og 10% i hele Syria. Det er også noen få jøder, en gruppe med røtter langt tilbake. Kristne og muslimer bor for det meste fredelig sammen i Damaskus. Krigen i landet gir dem en felles utfordring som de forsøker å håndtere sammen. Likevel er de kristne en minoritet som møter forfølgelse og blir utsatt for fare i den pågående krigen.

Damaskus er kjent blant kristne som det stedet der Paulus møtte Jesus, valgte å følge ham og begynte en misjonsvirksomhet som skulle forandre verden. Damaskus er en av de byene i verden som har vært befolket lengst. Den ble grunnlagt rundt 2000 år f.Kr. Byen er på FNs verdensarvliste på grunn av den spesielle posisjonen den har hatt, både historisk og kulturelt. I tillegg til å være viktig i kirkehistorien var Damaskus også et nøkkelsted i muslimenes kamp mot korstogene, og den var hovedsete for Umayyadkalifatet. Det er et av de fire kalifatene som ble grunnlagt etter Muhammeds død. Et kalifat er en maktstruktur under en muslimsk åndelig leder som mener han er Muhammeds arvtager.

34

Inspirasjon til bønn De kristne i Damaskus samles i flere menigheter, hovedsakelig ortodokse. Be om enhet og at de skal tjene hverandre og sine medborgere i kjærlighet. (Galaterne 5,13) Be om fred i Syria slik at denne gamle byen kan bygges opp og vokse trygt. (Apostlenes gjerninger 9,13) Be om at mange muslimer i Damaskus skal møte Jesus, slik som Paulus gjorde. (Apostlenes gjerninger 9,1-22)

TIL SLUTT

Fortsett å be! Eid al Fitr begynner for mange muslimer med felles bønn når solen står opp, og med at de gir penger til de fattige (zakat), som er en av de fem søylene i islam.

Når nymånen er blitt observert, begynner den nye islamske måneden og også Eid al Fitr, «Høytiden som avslutter fasten» Etter 30 dager med faste er Eidfeiringen ved avslutningen av Ramadan en tid med bare glede, og den varer i omlag 3 dager. Muslimer kjøper nye klær, utveksler gaver, og nyter selvfølgelig mat laget spesielt for anledningen. I land med en muslimsk majoritet er gatene av og til dekorert og det arrangeres festivaler.

I tiden rundt denne feiringen kan du hilse muslimske venner ved å si «Eid Mubarak», som betyr «Velsignet Eid!». Ramadan er over for i år, men du kan fortsette å be for muslimer du kjenner, og muslimer i verdens byer.

Inspirasjon til bønn Siden oppstarten av denne bønneaksjonen i 1993 har det vært en eksplosjon av Jesusbevegelser blant muslimer. Det er noe helt historisk som skjer. Nye troende begynner å disippelgjøre andre og nye felleskap blir dannet i byer og landsbyer rundt om i verden. Be om at denne fremdriften må fortsette! (Apostlenes gjerninger 2,17-21) Be for kristne arbeidere og organisasjoner som arbeider blant muslimer, spesielt i verdens byer. Hvis du ønsker å komme i kontakt med organisasjoner som gjør dette, ta kontakt med oss for mer informasjon: post@norme.no Be Den hellige ånd om hjelp og inspirasjon til å ha Guds hjertelag for muslimer, til å se dem slik som Han ser dem, og til å være et lys som leder dem til Jesus. (Matteus 5,14-15)

35

Inspirasjon til å engasjere deg

ANSIKT TIL ANSIKT MED JESUS

TIL NABOER OG NASJONER

av Samaa Habib, Hermon En omvendt muslims utrolige reise til Himmelen og hennes møte med kjærlighetens Gud. Full av håp og oppmuntring, og overstrømmet av Jesu nåde, viser Samaas inspirerende fortelling Guds kraft til å overvinne enhver omstendighet.

av Jeannie Marie, Proklamedia En annerledes bok fylt med praktisk råd og gode eksempler. Ditt daglige liv kan få ny mening når du blir godt kjent med mennesker fra andre kulturer.

FRA FREMMED TIL FAMILIE

av Tim Green og Roxy Forstår vi hvor krevende det kan være for muslimer å komme til tro på Kristus? Er vi klar over hvor sterke bånd de har til sine familier og muslimske fellesskap, og hvordan vi kan hjelpe dem til å erstatte disse i menighetsfellesskapet? Hva kan de med sin unike kulturelle bakgrunn bidra med i våre kristne forsamlinger?

FOR FLERE BØKER SE: WWW.OPENDOORS.NO/WEBSHOP

Mer info finnes på nlm.no Bestilling av ressurser og spørsmål sendes til frafremmedtilfamilie@gmail.com

KOM OG FØLG MEG Et kurs for nye troende med muslimsk bakgrunn. Bruk det i en gruppe eller sammen med en annen og oppdag hva Bibelen har å si om aktuelle temaer.

Studiebok og veilederbok på norsk: www.proklamedia.no Også på mange andre språk: come-follow-me.org

Med denne appen vil vi bygge en bro mellom innbyggere og immigranter. Appen er ment som et verktøy for enkeltpersoner eller menigheter som ønsker å nå ut til våre nye landsmenn med de Gode Nyhetene om Jesus. Samtidig er appen like anvendelig som en ressurs for innvandrere for å bli bedre kjent med den kristne tro. Finnes hos Google Play og App Store